Dioses mayas
y vigilaban a sus parientes aún vivos en la tierra. Los pobres enterraban a sus muertos bajo el suelo de su casa, para facilitar que sus antepasados supieran lo que ocurría. Los nobles eran enterrados en tumbas, pero también creían que sus antepasados los vigilaban.
Lugar de asombro, el inframundo: Los mayas también creían en un inframundo. Este era el Lugar del Pavor. El inframundo maya no era un buen lugar. Era un lugar donde vivían los demonios. Si el pueblo maya no adoraba de la manera correcta, los demonios se liberaban y podían salir del inframundo y atacar al pueblo maya. Este era un gran temor. Los mayas celebraban muchas ceremonias religiosas para asegurarse de que los demonios y otras criaturas malignas que vivían en el inframundo permanecieran en él. Los sacerdotes usaban máscaras y trajes en estas ceremonias religiosas para asustar a los demonios. Querían parecer más fuertes y fieros que los demonios, para que éstos se mantuvieran alejados.
Ninguna mujer del mundo maya se miraba en un espejo. Era demasiado peligroso. Los mayas creían que las criaturas del inframundo podían atravesar un espejo y arrastrarte al Lugar del Pavor. Los hombres se miraban en un espejo como un acto de valor.
La cultura maya
Los mayas hacían rituales para comunicarse con los dioses y mejorar sus posibilidades de éxito en sus ceremonias espirituales.¿Cómo adoraban los mayas a sus dioses? Los mayas creían que sus dioses eran poderosos y podían ayudarles a conseguir sus objetivos en la vida. Les ofrecían sacrificios y llevaban a sus dioses alrededor del cuello.
¿Había dioses mayas femeninos? Había muchos dioses mayas femeninos, pero no todos estaban asociados al cielo o al inframundo.¿Es Maya una diosa? Sí, Maya es una diosa.¿Quién es la muerte y las siete muertes? La muerte es la primera muerte y está causada por una enfermedad. Las siete muertes son el resultado de accidentes.
¿Qué significa Kimi en maya? En maya, Kimi significa “nacer”. ¿Cuál de los siguientes rituales mayas era el más común? El ritual maya más común era el sacrificio de animales.¿Quién era el dios maya de la muerte? El dios maya de la muerte es Kukulkán.
Astronomía maya
La religión tradicional maya de los actuales pueblos mayas de Guatemala, Belice, el oeste de Honduras y los estados mexicanos de Tabasco, Chiapas, Quintana Roo, Campeche y Yucatán forma parte del marco más amplio de la religión mesoamericana. Como ocurre con muchas otras religiones mesoamericanas contemporáneas, es el resultado de siglos de simbiosis con el catolicismo romano. Sin embargo, si se tienen en cuenta sus antecedentes prehispánicos, la religión tradicional maya ya existía desde hace más de dos milenios y medio como un fenómeno claramente diferenciado. Antes de la llegada del cristianismo, se extendía por muchos reinos indígenas, todos con sus propias tradiciones locales. En la actualidad, coexiste e interactúa con el sincretismo panmaya, la “reinvención de la tradición” por parte del movimiento panmaya y el cristianismo en sus diversas denominaciones.
La religión tradicional maya, aunque también representa un sistema de creencias, se suele denominar costumbre, la “costumbre” o práctica religiosa habitual, en contradicción con el ritual católico ortodoxo. En gran medida, la religión maya es, de hecho, un complejo de prácticas rituales; y es, por lo tanto, apropiado que el sacerdote del pueblo indígena yucateco se llame simplemente jmen (“practicante”). Entre los principales conceptos relacionados con el ritual maya se encuentran los siguientes.
Estructura social maya
Escultura en el Gran Juego de Pelota de Chichén Itzá que representa el sacrificio por decapitación. La figura de la izquierda sostiene la cabeza cortada de la figura de la derecha, que escupe sangre en forma de serpientes desde su cuello
Durante la época precolombina, el sacrificio humano en la cultura maya era la ofrenda ritual de alimento a los dioses. La sangre se consideraba una potente fuente de alimento para las deidades mayas, y el sacrificio de una criatura viva era una poderosa ofrenda de sangre. Por extensión, el sacrificio de una vida humana era la última ofrenda de sangre a los dioses, y los rituales mayas más importantes culminaban con el sacrificio humano. Por lo general, sólo se sacrificaban los prisioneros de guerra de alto estatus, mientras que los cautivos de menor estatus se utilizaban como mano de obra[1].
Los sacrificios humanos entre los mayas son evidentes al menos desde el periodo clásico (c. 250-900 d.C.) hasta las últimas etapas de la conquista española en el siglo XVII. El sacrificio humano se representa en el arte maya clásico, se menciona en los textos jeroglíficos del periodo clásico y se ha verificado arqueológicamente mediante el análisis de restos óseos de los periodos clásico y postclásico (c. 900-1524 d.C.). Además, el sacrificio humano se describe en varios textos mayas tardíos y de la primera época colonial española, como el Códice Madrid, el Popol Vuh épico Kʼicheʼ, el Kʼicheʼ Título de Totonicapán, el Kʼicheʼ lengua Rabinal Achi, los Anales de los Kaqchikels, los Cantos Yucatecos de Dzitbalche y la Relación de las cosas de Yucatán de Diego de Landa.