Casas hare paenga
La casa común en la antigüedad en la Isla de Pascua se llama casa barco o hare paenga (“casa paenga”). El término casa barco se ha aplicado en tiempos más modernos, en referencia a la semejanza que tienen las casas terminadas con un barco volteado en tierra. Su forma aerodinámica ayuda contra los fuertes vientos de Rapa Nui.
El misionero francés Eugenio Eyraud, el primer extranjero que vivió con el pueblo rapanui, durmió en una casa-barco durante su visita en 1864. En la larga carta de Eugenio sobre su estancia los describe así
Los muebles son muy sencillos: el menaje consiste en una calabaza para contener el agua y un saco tejido de paja para guardar los camotes. En cuanto a la cama y sus muebles, ya se pueden imaginar cómo son nada más hablar de la cabaña. Imagínate un bote al revés, medio abierto, apoyado en la hendidura de su base, y te harás una idea de la forma de esta cabaña. Unos palos envueltos con paja dan forma al armazón y al techo. Una puerta con forma de boca de horno permite a sus habitantes y visitantes entrar arrastrándose, no de rodillas, sino boca abajo. Esta puerta está situada en el centro de la cabaña y deja pasar la luz justa para poder verse después de unos momentos en el interior.
Venta de casas en la isla de Pascua
Información de la publicación[Portada]425426427428[frente a la p. 429]429430431432433434435436437438439440441442443444[p. 444a][p. 444b][p. 444c][p. 444d][p. 444e][p. 444f][p. 444g][p. 444h][p. 444i][p. 444j][p. 111k][p. 444l][p. 444m][p. 444n][p. 444o][p. 444p]44544474484450451
Evaluación: En este código alfanumérico, la primera parte designa el tipo de persona que escribe el documento, por ejemplo, etnógrafo, misionero, arqueólogo, folclorista, lingüista, indígena, etc. La segunda parte es una clasificación realizada por los antropólogos del HRAF basada en la solidez del material de la fuente en una escala de 1 a 5, de la siguiente manera 1 – pobre; 2 – regular; 3 – datos buenos y útiles, pero no uniformemente excelentes; 4 – datos secundarios excelentes; 5 – datos primarios excelentes
Cráter de Orongo
La Isla de Pascua, conocida localmente como Rapa Nui, es más famosa por los cientos de estatuas moai repartidas por su costa. Territorio especial de Chile que se anexionó en 1888, toda la isla, situada en el sureste del océano Pacífico, está protegida dentro del Parque Nacional Rapa Nui, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. La aldea ceremonial de Orongo, en el sur del parque, está considerada como uno de los sitios arqueológicos más espectaculares del mundo.
Está encaramado en una estrecha cresta, con el cráter del volcán Rano Kau a un lado y acantilados que caen 300 metros hasta el mar al otro, y contiene docenas de petroglifos y casas de piedra que datan del periodo Huri-Moai (ca. 1680-1867) de la historia de la Isla de Pascua. Estas casas autónomas, construidas en seco y con techos de tepes, se integraron en la topografía del lugar.
El centro ceremonial de Mata Ngarau, en Orongo, sede del culto Tangata Manu (hombre pájaro) que sucedió a la cultura moai, era el lugar donde se celebraba la ceremonia anual que representaba el traspaso de poder entre clanes rivales. A finales del siglo XIX, la mayor parte de la cultura rapanui había perecido o se había convertido al cristianismo; el culto Tangata Manu se derrumbó y Orongo fue abandonado.
Mitología rapanui
IZQUIERDA Ahu Akahanga se encuentra junto a una pequeña ensenada en la costa sur de Rapa Nui. Comprende una serie de plataformas discretas y moai caídos asociados, que demuestran un largo y continuo proceso de construcción. En la parte superior se agrupan varias casas conocidas como
Hare paenga: las casas en forma de canoa y la arqueología monumental de Rapa Nui (Isla de Pascua)La arqueología de Rapa Nui está dominada por las cabezas de la Isla de Pascua, pero éstas eran sólo un elemento de complejos ceremoniales más amplios. Colin Richards explora algunas casas distintivas, que ofrecen pistas tentadoras para entender las célebres estatuas.
En el extremo oriental de la Polinesia se encuentra la pequeña y aislada isla de Rapa Nui (Isla de Pascua). Aunque es famosa por sus extraordinarias estatuas (moai) que en su día se alzaron sobre plataformas ceremoniales (ahu), hay una gran cantidad de yacimientos y monumentos arqueológicos asociados, pero menos conocidos. Como se ve en el CWA 104, el espectacular complejo de ahu en ruinas de Akahanga, con sus moai caídos y sus topknots (pukao), está situado en la costa sur de Rapa Nui. Con el rugido del océano Pacífico en nuestros oídos, si caminamos hacia el interior, en un centenar de metros más o menos los cimientos de una serie de casas (hare paenga) se hacen visibles asomando entre la hierba baja. Se trata de una serie de bloques de basalto negro (paenga) colocados de extremo a extremo para formar los cimientos de una casa con forma de barco. Los bloques estaban bien asentados en el suelo y cada uno tenía una serie de agujeros circulares cortados en la superficie superior. Durante la construcción de la casa, se introducían trozos de madera de unos 2 metros en cada agujero y, en la parte superior, se unían y amarraban a una cresta para formar un tejado en forma de quilla. Esto crearía una forma inusual de casa que recuerda al casco de una canoa volcada. En el exterior de la casa, un semicírculo de piedras desgastadas por el agua (poro) proporcionaba una zona de plataforma.