¿Cómo es una boda kurda?

¿Cómo es una boda kurda?

Estudio de caso de los ritos de boda kurdos

Abdullah Herki grita: “¡Salid! ¿Dónde está el novio?”, antes de que su teclista inicie un frenético solo para que los asistentes a la boda en Dohuk, una ciudad del Kurdistán iraquí, se lancen a la pista de baile. Los bailarines entrelazan sus dedos meñiques y el baile en línea serpentea alrededor de la sala, con el hermano de la novia al frente, haciendo girar el cojín que los recién casados utilizarán más tarde para consumar su boda.

Dado que los kurdos de Oriente Próximo están dispersos por distintos países, es más útil comparar las distintas variedades de música kurda para bodas según las líneas lingüísticas (kurmanji, sorani, gorani y zaza) o las líneas topográficas (llanuras frente a montañas), en lugar de las fronteras nacionales.

La música nupcial kurda hace hincapié en el baile colectivo. Sin embargo, los kurdos señalan con orgullo que los hombres y las mujeres suelen bailar juntos. Estas danzas nupciales suelen comenzar como simples bailes en línea, pero la complejidad y la velocidad de las danzas aumentan a lo largo de la noche. Algunos bailarines rompen en arrebatos expresivos, ya sea en círculo, semicírculo, en pareja o en solitario. Las divisiones de las danzas son paralelas a las divisiones lingüísticas de la lengua kurda. Los bailarines kurmanjis se mantienen erguidos, con las manos estiradas a los lados -lo que se conoce como “agarre de mano kurdo”- y saltan con movimientos bruscos, mientras que los soraníes emplean pasos más sencillos, moviendo rítmicamente los hombros hacia arriba y hacia abajo mientras giran con la música.

Por qué los kurdos son peludos

Los acuerdos matrimoniales kurdos son muy complejos y están definidos por las tradiciones tribales. Casi todos los kurdos que hablan kirmanji, sorani, zaza y gorani son históricamente pueblos tribales, y las tradiciones tribales siguen afectando a las experiencias diarias de los kurdos tribales y no tribales, que viven tanto en zonas rurales como urbanas. El término mal también significa linaje en kurdo. Un linaje es un grupo de personas que descienden de un ancestro común. Según la ideología tribal, los hermanos, el padre y los hijos se unen en un solo grupo, creando una división dentro de la tribu contra el hermano del padre y sus hijos. Todos se unen contra los primos patriarcales lejanos. Aunque una tribu está segmentada genealógicamente, todas las unidades descritas anteriormente se unen como parientes patrilineales contra otra tribu en momentos de conflicto, como las luchas de sangre. La pertenencia a la tribu existe tanto en términos de grupos de parentesco patrilineal putativo (grupos que trazan su genealogía hasta un ancestro común de la rama principal de la tribu) como de grupos de parentesco patrilineal ficticio (grupos creados en circunstancias en las que un individuo fue adoptado como miembro de la tribu; los linajes se trazan a partir de este individuo adoptado). Sin embargo, el parentesco tribal se describe de forma bilateral (se traza a través de los hombres y

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Danza nupcial kurda

Los acuerdos matrimoniales kurdos son muy complejos y están definidos por las tradiciones tribales. Casi todos los kurdos que hablan kirmanji, sorani, zaza y gorani son históricamente pueblos tribales, y las tradiciones tribales siguen afectando a las experiencias diarias de los kurdos tribales y no tribales, que viven tanto en zonas rurales como urbanas. El término mal también significa linaje en kurdo. Un linaje es un grupo de personas que descienden de un ancestro común. Según la ideología tribal, los hermanos, el padre y los hijos se unen en un solo grupo, creando una división dentro de la tribu contra el hermano del padre y sus hijos. Todos se unen contra los primos patriarcales lejanos. Aunque una tribu está segmentada genealógicamente, todas las unidades descritas anteriormente se unen como parientes patrilineales contra otra tribu en momentos de conflicto, como las luchas de sangre. La pertenencia a la tribu existe tanto en términos de grupos de parentesco patrilineal putativo (grupos que trazan su genealogía hasta un ancestro común de la rama principal de la tribu) como de grupos de parentesco patrilineal ficticio (grupos creados en circunstancias en las que un individuo fue adoptado como miembro de la tribu; los linajes se trazan a partir de este individuo adoptado). Sin embargo, el parentesco tribal se describe de forma bilateral (se traza a través de los hombres y

¿Cómo es una boda kurda? online

Colleen: Hemos estado en la boda de mi hermana y unos meses antes estuve en la de mi hermano. Bodas impresionantes todas pero nos hizo pensar junto con la estación que es, actualmente… la primavera.

  ¿Cómo se divide el parentesco?

Colleen: Claro. He estado en varias bodas cristianas. Como cristiano asirio o caldeo. Pero la ceremonia real de casarse en el Kurdistán no es un asunto público. Por lo que recuerdo de lo que la gente me ha contado, los novios y algunos hombres van a un imán y a una mezquita o algo así y les leen algo y todo es muy corto y se firman los documentos y eso es la ceremonia de la boda.

Hay como un compromiso como un evento formal. No es sólo el hombre y la mujer y el hombre le preguntó a la mujer, Oye, ¿quieres casarte conmigo. Hay una especie de formalidad en torno al compromiso.

Hannah: Sí. He estado en dos fiestas de compromiso. Una en la que conocía a la persona que se iba a casar y la otra fue en mi viaje a Irak en primavera. Y ambas fueron diferentes. En realidad, la fiesta de compromiso a la que fui de la persona que conocía fue una fiesta de henna. Que es como la que fui de todos modos era una combinación de despedida de soltera.