Costumbres y tradiciones del continente americano

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Los Estados Unidos de América tienen muchas tradiciones y formas diferentes de celebrar la Navidad, debido a su carácter multicultural. Muchas costumbres son similares a las del Reino Unido, Francia, Italia, Países Bajos, Polonia y México.

En Nueva Inglaterra (los estados norteamericanos de Massachusetts, Connecticut, Rhode Island, Vermont, New Hampshire y Maine), hay tiendas llamadas “Christmas Shops” que sólo venden adornos y juguetes navideños durante todo el año.

A la gente de Estados Unidos le gusta decorar el exterior de sus casas con luces y a veces incluso con estatuas de Papá Noel, muñecos de nieve y renos. Hay quien deja galletas y un vaso de leche en la puerta como tentempié para Papá Noel en Nochebuena.

En el suroeste de Estados Unidos, hay costumbres especiales que tienen algunas similitudes con las de algunas partes de México. Incluyen las “luminarias” o “farolitos”, que son bolsas de papel parcialmente rellenas de arena en las que se introduce una vela. Se encienden en Nochebuena y se colocan en los bordes de las carreteras. Representan “iluminar el camino” para iluminar el camino de María y José y mostrarles dónde pueden quedarse.

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Después de su formación, Estados Unidos, como parte de su política colonial, siguió perpetrando masacres contra muchos pueblos nativos americanos, despojados de sus tierras ancestrales, y sometidos a tratados unilaterales y políticas gubernamentales discriminatorias.

Sólo 15 años después los nuevos colonizadores descubrieron que esas tierras, en las que no abundaban ni el oro ni las especias, no eran la India, sino otro continente al que llamaron América.  Esto explica que, durante el primer contacto con los indígenas americanos, los colonizadores los llamaran indios.

Para acercarse a los espíritus, algunos hombres intentaban alucinarse tomando drogas, ayunando, estando solos en el desierto o infligiéndose heridas en el cuerpo. Finalmente, esperaban obtener una visión de los espíritus que les guiara o les ayudara a tomar una decisión importante en la vida.

la cultura americana

Cuando Cristóbal Colón llegó al nuevo continente, los nativos americanos ya existían desde hacía al menos 15.000 años, habiendo llegado desde Asia a través del estrecho de Bering durante la última glaciación, dispersos por las praderas, los desiertos, los bosques y las montañas, viviendo de la caza, la pesca y las plantas silvestres.

Las reservas tienen una jurisdicción tribal que no sigue una norma general de aplicación de la ley; cada estado procede de forma independiente. En las reservas hay que obedecer las leyes y reglamentos tribales y respetar a sus funcionarios.

Para el turismo en las reservas indias, hay campamentos, bed & breakfast, moteles, complejos turísticos, ranchos y campamentos característicos con tipis u otras viviendas tradicionales de los nativos. Hay restaurantes, escuelas, oficinas de correos y gasolineras, aunque pocos y distantes entre sí, servicios de salud, hospitales y clínicas que gozan de subvenciones federales, pero la atención no urgente es sólo para los miembros de la tribu.

En 1944, los indios nativos fundaron el CONGRESO NACIONAL DE LOS INDÍGENAS AMERICANOS, activo ante el gobierno en Washington, con el objetivo de librar batallas en los tribunales de justicia y exigir también la restitución de los territorios indios. El Lago Azul, por ejemplo, regresó al Pueblo de Taos, en Nuevo México; más de 8.000 hectáreas en el Estado de Washington, volvieron al Yakima.

la vida americana

En el año 2000, había 76,6 millones de estudiantes matriculados en escuelas desde el jardín de infancia hasta la universidad. Entre la población adulta del país, más del 85% completó la escuela secundaria y el 27% obtuvo una licenciatura o un título superior. El Centro Nacional de Estadísticas Educativas de Estados Unidos indica que en 2016 las mujeres tenían la mayoría de las licenciaturas (57%) y los doctorados (52%).

Entre los filósofos estadounidenses pertenecientes a la filosofía moderna y contemporánea se encuentran Ralph Waldo Emerson, Thomas Kuhn, Herbert Marcuse, Charles Sanders Peirce, Milton Friedman, Rudolf Carnap, Willard Van Orman Quine, Noam Chomsky, etc.

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