Religión guineana
La religión y las creencias ocupan un lugar importante en la vida cotidiana de la nación de Senegal. Muchas denominaciones de la religión del Islam (la fe más grande) están representadas. Los cristianos (principalmente católicos) representan el 5%. Las creencias tradicionales son practicadas oficialmente por el 1% de la población, sobre todo por los serer, pero los miembros de otras religiones también suelen participar en las prácticas tradicionales[2].
Alrededor del 95% de la población senegalesa es musulmana, y se practican muchas denominaciones de esta fe. Aproximadamente el 1% de la población musulmana practica el Ahmadiyya. Aunque los musulmanes mayoritarios consideran a los ahmadíes como herejes[4]. [El sufismo está representado en Senegal por las siguientes cofradías: Tijanismo, Mouridismo, Qadiriyya y Layenismo. Más recientemente, ha surgido el movimiento NabyAllah, que ha construido la Mezquita de la Divinidad en Ouakam.
Los Layenes son una cofradía musulmana basada en el mahdismo. Este grupo se originó en Yoff, un pueblo lebou que se ha convertido en una comuna de Dakar. Su fundador es Seydina Limamou Laye. Comenzó su prédica el 24 de mayo de 1883, a la edad de 40 años, presentándose como el imán de los “Bien Guidés” o “imamoul Mahdi”[cita requerida], enseñando y predicando la ley religiosa y el culto “limpio y sincero”, alejado de las tradiciones que juzgaba no conformes con el Islam[cita requerida].
Religión en Kenia
Senegal es un país de África Occidental que limita con Malí, Guinea, Mauritania, Guinea Bissau y Gambia. Senegal tiene una población de unos 13 millones de habitantes y su capital es Dakar. La religión es un aspecto importante en la cultura y las costumbres senegalesas. En Senegal predomina la religión musulmana, y los cristianos y otras minorías religiosas son bien tolerados.
La mayor parte de la población senegalesa está formada por musulmanes que practican el Islam suní, basado en la deidad ash’arita y la filosofía malikita. Aproximadamente el 1% de los musulmanes senegaleses practican el Islam Ahmadiyya. En Senegal hay cuatro cofradías que representan el sufismo: el laicismo, el tijanismo, el mouridismo y la qadiriyya. En Ouakam, el movimiento NabyAllah surgió recientemente y estableció una mezquita de la Divinidad. El laicismo es una cofradía musulmana senegalesa centrada en el mahdismo. La Hermandad es originaria de Yoff. El fundador de la Hermandad leganesa es conocido como Seydina Limamou, que comenzó su predicación el 24 de mayo de 1883, cuando tenía 40 años. Seydina predicaba y enseñaba cómo rendir culto y cumplir las leyes religiosas musulmanas.
Senegal islam
Senegal es en general una sociedad muy tolerante, y el 95 por ciento de la población senegalesa practica el Islam. Aunque la religión predominante en Senegal es el islam, los senegaleses se sienten muy orgullosos del clima de tolerancia religiosa de su país. De hecho, el gobierno celebra oficialmente tanto las fiestas musulmanas como las católicas, a pesar de que más del 90% de la población es musulmana. Las leyes locales reflejan el hecho de que Senegal es un país predominantemente musulmán.
La mayoría de los musulmanes son suníes y pertenecen a una de las diversas hermandades sufíes, cada una de las cuales incorpora prácticas únicas. El sufismo, el tipo de Islam que se practica en Senegal, se basa en las enseñanzas de una antigua forma de misticismo islámico. El sufismo sigue los principios básicos del Islam, pero no sigue todas las prácticas de los musulmanes suníes o chiíes. Algunos grupos étnicos indígenas son musulmanes desde hace más de 600 años, mientras que otros no se convirtieron hasta finales del siglo XIX. El islam llegó a Casamance relativamente tarde, hacia finales del siglo XIX y el XX.
Religión Serer
Le Sénégal s’Engage: la Religion et la Santé familiale (Senegal se compromete: la religión y la salud familiar) es una nueva presentación de ENGAGE que sirve como herramienta de promoción para conectar las cuestiones de salud reproductiva y planificación familiar con las actitudes y creencias religiosas.
Basándose en líderes comunitarios y religiosos, la presentación vincula los efectos de la planificación familiar y el espaciamiento de los nacimientos con resultados positivos para el cuidado, la nutrición y la educación de los niños, así como para los recursos naturales. La presentación ilustra cómo la planificación familiar mejora la salud de madres e hijos y contribuye al bienestar de las familias senegalesas. Desglosando conceptos complejos y utilizando un lenguaje no técnico, la presentación muestra cómo los líderes religiosos de Senegal pueden guiar a las familias para que puedan llevar una vida espiritual, feliz y saludable.
Las partes interesadas de diversos sectores de Senegal utilizarán este recurso para promover el diálogo político sobre el papel fundamental que pueden desempeñar los líderes religiosos en el apoyo a los objetivos de planificación familiar del país. La presentación incluye recomendaciones para los líderes religiosos sobre cómo pueden hablar con las familias, así como con otros líderes religiosos, sobre la salud familiar y el uso de métodos anticonceptivos modernos.