Mitología otomí
La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), además de mantener una lista de sitios del Patrimonio Mundial, también mantiene una lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Se trata de tradiciones o expresiones vivas que se transmiten de generación en generación en forma de tradiciones orales, artes escénicas, prácticas sociales, rituales, actos festivos o conocimientos y prácticas relacionados con la naturaleza y el universo. Estos son los aspectos de la cultura mexicana que la UNESCO considera parte del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad:
Originario del estado mexicano de Jalisco, el mariachi es un tipo de música tradicional y elemento fundamental de la cultura mexicana. Los conjuntos tradicionales de mariachi incluyen trompetas, violines, la vihuela y el “guitarrón” (guitarra baja), y pueden tener cuatro o más músicos que llevan trajes de charro. La música moderna del mariachi incluye un amplio repertorio de canciones de diferentes regiones del país y géneros musicales.
El baile de los Parachicos forma parte esencial de las Fiestas de Enero en Chiapa de Corza, en el estado de Chiapas. Estos bailes se consideran una ofrenda comunitaria a los santos que se celebran en esta fiesta tradicional: Nuestro Señor de Esquipulas, San Antonio Abad y San Sebastián, siendo este último especialmente honrado.
Guerrero otomí
Los lugares de memoria y tradiciones vivas del pueblo otomí-chichimeca en Tolimán, Querétaro, así como la Ceremonia Ritual de Voladores de Papantla, Veracruz, fueron incluidos en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) el 30 de septiembre de 2009.
Esta inscripción reconoce la riqueza cultural y los esfuerzos de las comunidades otomíes-chichimecas por salvaguardar sus tradiciones, entre ellas, las peregrinaciones anuales, sus más de 200 capillas familiares, muchas de ellas del siglo XVIII, y su territorio sagrado.
Los habitantes de la región semiárida acordaron abogar a favor de su cultura, lengua, tradiciones y territorio a través de talleres, reuniones, encuestas y foros que dieron origen a la Declaratoria del Pueblo Otomí-Chichimeca proclamada en 2006.
Con ellos, un equipo de especialistas formado por antropólogos, historiadores, arquitectos, biólogos, ambientalistas, geógrafos, fotógrafos, diseñadores y promotores culturales integró el Expediente Técnico que se presentó a consideración del Comité para la Salvaguarda del Patrimonio Inmaterial de la UNESCO en septiembre de 2008.
Bandera otomí
La apropiación cultural es un concepto cargado y complejo con el que nos encontramos a menudo. Dado el poder de las redes sociales, se genera mucho debate, especialmente cuando un nuevo caso de un diseñador u otro punto de venta, integra elementos considerados patrimonio cultural en sus diseños. La influencia global en el mundo de la moda no es nueva, y en cierto modo no debería sorprender, dada la belleza y la profundidad de la cultura material en el vestido y los textiles de muchos países. También la cocina ha sido adoptada en culturas de las que no proceden. Por ello, nos enriquecemos y somos afortunados.
“La apropiación cultural es un concepto que trata de la adopción de los elementos de una cultura minoritaria por parte de los miembros de la cultura dominante. Se distingue del intercambio cultural igualitario por la presencia de un elemento colonial y el desequilibrio de poder. Sobre todo en el siglo XXI, la apropiación cultural se presenta a menudo como perjudicial en las culturas contemporáneas, y se afirma que es una violación de los derechos colectivos de propiedad intelectual de las culturas minoritarias originarias, especialmente las culturas indígenas y las que viven bajo el dominio colonial. A menudo inevitable cuando se juntan varias culturas, la apropiación cultural puede incluir el uso de las tradiciones culturales y religiosas, la moda, los símbolos, la lengua y las canciones de otras culturas.
Bordado otomí
¡Actualmente, estamos trabajando en la entrega de contenidos y en la organización de más actividades virtuales que podrían ser de interés para la comunidad estudiantil y más allá! Ya sea que te interese la cultura, la historia, las tradiciones, la comida, o simplemente reunirte con los miembros de la sociedad, estamos haciendo esfuerzos para llevarte esto de una manera segura y divertida.
Al unirte a un club o sociedad estás aceptando cumplir con los estatutos, las normas generales, los reglamentos y las políticas de la Unión de Estudiantes de la Universidad de Bristol y también con el Código de Conducta del Club o Sociedad que establece el nivel de comportamiento y disciplina que se espera de todos los miembros del Club y Sociedad.
Tenga en cuenta que la SU de Bristol puede compartir los datos relativos a los miembros de sus clubes deportivos con el Centro de Deporte, Ejercicio y Salud (un departamento de la Universidad). Esta información puede ser utilizada con el fin de comunicarse directamente con estos miembros y / o para cruzar con los registros de membresía de SEH Sports Pass.
Como parte de la membresía de Bristol SU en British Universities & Colleges Sports (BUCS), Bristol SU puede tener que compartir datos con los miembros de sus clubes deportivos para que BUCS pueda, de vez en cuando, comunicarse con estos miembros.