¿Qué herencia dejaron los españoles en América?

¿Qué herencia dejaron los españoles en América?

El imperio español

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Los españoles,[a] o el pueblo español, son un grupo étnico románico nativo de España[28][29] Dentro de España, hay una serie de identidades étnicas nacionales y regionales que reflejan la compleja historia del país, incluyendo una serie de lenguas diferentes, tanto indígenas como locales descendientes de la lengua latina impuesta por los romanos, de las cuales el español es la más grande y la única que es oficial en todo el país.

Entre las lenguas regionales más habladas se encuentran, sobre todo, la única lengua autóctona que sobrevive en Iberia, el euskera (una lengua paleohispánica), así como otras lenguas románicas de ascendencia latina como el propio español, el catalán y el gallego. Muchas poblaciones fuera de España tienen antepasados que emigraron de España y comparten elementos de la cultura hispánica. Las más notables son las de Hispanoamérica en el hemisferio occidental.

Etnia americana

Trece años antes de que los peregrinos del Mayflower se instalaran en la colonia de Plymouth, Santa Fe, Nuevo México, se estableció con un pequeño grupo de viviendas de tipo europeo. Pronto se convertiría en la sede del poder del Imperio Español al norte del Río Grande. Santa Fe es la capital más antigua de Estados Unidos y la comunidad europea más antigua al oeste del Mississippi.

Aunque Santa Fe estaba habitada a muy pequeña escala en 1607, fue realmente colonizada por el conquistador Don Pedro de Peralta en 1609-1610. En Santa Fe se encuentra tanto el edificio público más antiguo de América, el Palacio de los Gobernadores, como la celebración comunitaria más antigua del país, la Fiesta de Santa Fe, establecida en 1712 para conmemorar la reconquista española de Nuevo México en el verano de 1692. Peralta y sus hombres trazaron el plan para Santa Fe en la base de las montañas Sangre de Cristo, en el lugar de las antiguas ruinas de los indios Pueblo de Kaupoge, o “lugar de cuentas de concha cerca del agua”.

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La ciudad ha sido la capital del “Reino de Nuevo México” español, de la provincia mexicana de Nuevo Mejico, del territorio americano de Nuevo México (que contenía lo que hoy es Arizona y Nuevo México) y desde 1912 del estado de Nuevo México. Santa Fe, de hecho, fue la primera capital extranjera tomada por Estados Unidos, cuando en 1846 el general Stephen Watts Kearny la capturó durante la guerra mexicano-estadounidense.

España nos relaciones

España se enriqueció con el oro y la plata que encontró tras conquistar las civilizaciones nativas de México y Sudamérica. Sin embargo, los conflictos con los indios y la imposibilidad de encontrar grandes yacimientos de plata u oro dificultaron la tarea de persuadir a los colonos para que se establecieran allí. Los asentamientos españoles en esa región se limitaron en gran medida a misiones religiosas, algunas pequeñas ciudades civiles y puestos militares destinados a evitar la invasión de Rusia, Francia e Inglaterra. No fue hasta 1749 cuando España estableció la primera ciudad civil en Texas, una ciudad que acabó convirtiéndose en Laredo; y no antes de 1769 España estableció asentamientos permanentes en California.

Fijada en la conversión religiosa y el control militar, España inhibió el desarrollo económico de sus colonias americanas. Siguiendo los dictados de una filosofía económica conocida como mercantilismo, destinada a proteger a sus propios fabricantes, España restringió el comercio, prohibió las manufacturas, ahogó la industria local y la artesanía, impidió el crecimiento de las ciudades y evitó que los civiles vendieran a los soldados. El gobierno exigía que todo el comercio se realizara a través de Veracruz y cobraba elevados impuestos especiales que aumentaban enormemente el coste del transporte. Ejercía un monopolio sobre el tabaco y la pólvora y prohibía la captura de caballos salvajes. Aun así, España dejó una huella duradera en el suroeste.

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Nueva España

En 1883, Walt Whitman recibió una invitación para viajar a Santa Fe y pronunciar un poema en una celebración de la fundación de la ciudad. El enfermo poeta de sesenta y cuatro años escribió desde su casa en Camden, Nueva Jersey, que no podía hacer el viaje ni escribir un poema para la ocasión, pero envió algunos comentarios “de improviso”: “Nosotros, los americanos, todavía tenemos que aprender realmente nuestros propios antecedentes, y clasificarlos, para unificarlos Se encontrarán más amplios de lo que se ha supuesto, y en fuentes muy diferentes. Hasta ahora, impresionados por los escritores y maestros de Nueva Inglaterra, nos abandonamos tácitamente a la noción de que nuestros Estados Unidos han sido formados sólo a partir de las Islas Británicas, y esencialmente forman una segunda Inglaterra, lo cual es un gran error”.

A Whitman le preocupaba menos reorganizar una visión del pasado que crear una visión del futuro. Aunque Estados Unidos disfrutaba de una inmensa prosperidad, el poeta decía que el país no poseía “una sociedad digna de ese nombre”. El carácter nacional estaba aún por establecer, pensaba Lie, pero sabía que sería un “compuesto” y que “el carácter español suministrará algunas de las partes más necesarias”: “Ningún tronco muestra una retrospectiva histórica más grande -más grande en religiosidad y lealtad, o para el patriotismo, el valor, el decoro, la gravedad y el honor. … En cuanto al tronco español de nuestro suroeste, me parece que no empezamos a apreciar su esplendor y su valor. ¿Quién sabe sino que ese elemento, como el curso de algún río subterráneo, sumergiéndose invisiblemente durante cien o dos años, va a emerger ahora en el más amplio flujo y acción permanente?”

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