¿Quién es el Dios de los judíos ortodoxos?

¿Quién es el Dios de los judíos ortodoxos?

Judaísmo

El rabino Moshe Feinstein, una de las principales autoridades rabínicas del judaísmo ortodoxo de la segunda mitad del siglo XX. Parte de una serie de artículos sobre los judíos y el judaísmo ¿Quién es judío?  – Etimología – Cultura

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Yahvé

La religión no es un elemento central en la vida de la mayoría de los judíos de Estados Unidos. Incluso los judíos por religión son mucho menos propensos que los adultos cristianos a considerar que la religión es muy importante en sus vidas (28% frente al 57%). Y entre los judíos en su conjunto, son muchos más los que afirman que encuentran sentido en pasar tiempo con sus familias o amigos, en dedicarse a las artes y la literatura, en estar al aire libre y en seguir sus estudios o carreras, que en su fe religiosa. El doble de estadounidenses de origen judío afirman encontrar un gran significado y satisfacción en pasar tiempo con las mascotas que en su religión.

Sin embargo, incluso para muchos judíos que no son especialmente religiosos, la identidad judía es importante: Tres cuartas partes de los judíos estadounidenses dicen que “ser judío” es muy importante (42%) o algo importante (34%) para ellos.

Los judíos estadounidenses no tienen una respuesta única y uniforme sobre lo que significa ser judío. Cuando se les pregunta si ser judío es principalmente una cuestión de religión, ascendencia, cultura o alguna combinación de esas cosas, los judíos responden de forma muy variada, y sólo uno de cada diez dice que es sólo una cuestión de religión.

Dios de Israel

En el judaísmo, el nombre de Dios es más que un título distintivo. Representa la concepción judía de la naturaleza divina y de la relación de Dios con el pueblo judío. En vista del carácter sagrado de los nombres de Dios, y como forma de mostrar respeto y reverencia por ellos, los escribas de los textos sagrados se detenían antes de copiarlos y utilizaban términos de reverencia para mantener oculto el verdadero nombre de Dios. Los diversos nombres de Dios en el judaísmo representan a Dios tal y como se le conoce, así como los aspectos divinos que se le atribuyen.Los numerosos nombres de Dios han sido fuente de debate entre los eruditos bíblicos: algunos han presentado la variedad como prueba de que la Torá tiene muchos autores (véase la hipótesis documental), mientras que otros declaran que los diferentes aspectos de Dios tienen nombres diferentes, dependiendo del papel que Dios está desempeñando, el contexto en el que se le refiere y los aspectos específicos que se enfatizan (véase Teología negativa en el pensamiento judío).

Todas las denominaciones modernas del judaísmo enseñan que el nombre de cuatro letras de Dios, YHWH, está prohibido de ser pronunciado excepto por el Sumo Sacerdote, en el Templo. Desde que el Templo en Jerusalén ya no existe, este nombre nunca es dicho en los rituales religiosos por los judíos. Los judíos ortodoxos y conservadores nunca lo pronuncian por ningún motivo. Algunos judíos religiosos no ortodoxos están dispuestos a pronunciarlo, pero sólo con fines educativos, y nunca en una conversación casual o en la oración. En lugar de pronunciar YHWH durante la oración, los judíos dicen Adonai, aunque en pasajes como:

Judaísmo conservador

El judaísmo es una religión antigua que se practica desde hace más de 5.000 años y se basa en la creencia en un Dios universal. Los judíos creen en la Torá (Ley Divina), que fue revelada a Moisés y que se considera inmutable. También creen que Dios es omnisciente y que recompensará a los justos y castigará a los malvados al final de los tiempos, cuando habrá una resurrección de todos los muertos.

Los judíos deben vivir según ciertos principios básicos: cumplir los Diez Mandamientos y vivir según los valores judíos basados en el amor al prójimo y la tolerancia hacia el prójimo.

Los aspectos religiosos del judaísmo se basan en las relaciones: la relación de Dios y el hombre y las relaciones entre los seres humanos basadas en principios de equidad e igualdad. La creencia en Dios es una aceptación personal de esta estrecha conexión entre el individuo y Dios, y la observancia religiosa es un medio de mostrar públicamente el estado de esta relación.

Una de las prácticas judías más importantes es la observancia del sábado. El Sabbath judío (Shabbat) comienza al anochecer del viernes y termina con la plena oscuridad de la noche del sábado. Es un día de descanso y comienza y termina con ceremonias. Antes del anochecer del viernes se encienden las velas y se reza una oración de bendición sobre el vino y el pan antes de una comida festiva. Al anochecer del sábado por la noche, se reza una oración de despedida sobre una vela, vino y especias. En la medida de lo posible, hay que hacer arreglos para que los pacientes judíos puedan observar estos rituales.