¿Cómo se llama la vestimenta de los mapuches?

¿Cómo se llama la vestimenta de los mapuches?

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El terciopelo, un tejido comúnmente utilizado en los cinturones de los trajes tradicionales chilenos, proporciona el dramático telón de fondo de este bloque. Elizabeth Comas bordó la flor nacional de Chile, la campánula o copiheus, en diversos tonos de rojo y blanco interconectados por hojas arremolinadas en delicados tonos de verde. Están enmarcadas por bandas de hilo fuertemente cosidas con los colores nacionales rojo, blanco y azul. Esta combinación tricolor se encuentra a menudo como parte del traje nacional en una faja o cinturón. También se utiliza en las cintas y los banderines que suelen colocarse en ocasiones especiales en Chile.

Chile es un país único que incluye casi todos los tipos de clima y paisaje del mundo. El país tiene más de 4.000 km de longitud y una media de 177 km de anchura, por lo que a los chilenos les gusta decir que “viven con poco dinero”. El español es la lengua nacional, aunque el inglés se habla en las principales ciudades. La población es relativamente homogénea, en comparación con otros países sudamericanos, debido al relativo aislamiento geográfico del país, ya que está separado del resto del continente por los Andes. Este aislamiento también ha dado lugar a una cultura y un acento chilenos muy característicos. Aunque la influencia española en la cultura es evidente, la aportación indígena, especialmente de los mapuches, sigue estando muy presente. Las oleadas de inmigrantes europeos del último siglo también han influido en la cultura chilena.

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¿Atraer a los “gringos” por dinero, representar rituales para los turistas, vender la cultura para sobrevivir? Por supuesto. En la pequeña ciudad de Nueva Imperial, al sur de Chile, la comunidad indígena de la tribu mapuche ha aprendido rápidamente cómo funciona el marketing moderno: la cultura vende.

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Gloria Seallo está en el centro de este proyecto. Gloria se describe a sí misma como una mujer de grandes sueños. Los que la conocen dicen que también es una mujer de grandes planes. Así que a nadie le sorprendió realmente que decidiera coger la universidad a los 54 años y estudiar turismo en Santiago, la capital de Chile. Allí, a 800 km al norte de su casa en Nueva Imperial, durante un seminario, ¡se le ocurrió!

¿Por qué no tomar estas teorías y aplicarlas fuera del aula? Pensado y hecho. “En cuanto tuve la idea, supe que quería intentarlo en mi país. Mucha gente desprecia a la región de la Araucanía como territorio indígena pobre y subdesarrollado de Chile.

Pero yo estoy orgullosa de ser mapuche, aprecio nuestros rituales y amo cada piedra y árbol de Nueva Imperial y, sobre todo, ¡pensé que era hora de contarlo al mundo entero!” Como Gloria también es una mujer de grandes obras, se reunió enseguida con Paola Aguilera, de la municipalidad de Nueva Imperial, para elaborar una estrategia de marketing.

MITO DE LA CREACIÓN AZTECA

EL PASADO SEPTIEMBRE, cuando los fríos del invierno empezaban a remitir, los miembros de una comunidad mapuche llamada Lof Quemquemtrew reclamaron un terreno en un valle boscoso conocido como Cuesta del Ternero, en la cordillera de los Andes de la región de la Patagonia argentina. Sobre el papel, la tierra pertenece al gobierno, pero los mapuches reclaman derechos ancestrales sobre la zona. Un empresario privado llamado Rolando Rocco, que tiene una concesión forestal en la zona, presentó cargos de okupación contra la comunidad indígena. Una semana después, la policía irrumpió en el lugar y detuvo a seis adultos y a un niño de ocho años. El resto de las personas del campamento escaparon al bosque.

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Al día siguiente, los soldados volvieron y dispararon varias rondas de balas de plomo y de goma contra el campamento. A continuación, bloquearon la única carretera que atraviesa el valle y sitiaron toda la zona, impidiendo la entrada a todo el mundo, desde las personas que querían entregar alimentos y suministros esenciales a los que seguían escondidos, hasta la prensa y las organizaciones de derechos humanos. La Asamblea Permanente por los Derechos Humanos y la Coordinadora del Parlamento Mapuche, grupo que defiende los derechos de las comunidades mapuches en la provincia de Río Negro, presentaron una petición para que se les permitiera el paso con alimentos y ropa de abrigo. Pero el tribunal de distrito denegó la petición, afirmando el juez que “entregar alimentos y ropa de abrigo sería consolidar aún más el delito”, ignorando evidentemente cualquier presunción de inocencia.

¿Qué significa THOUGH? ¿Cómo se pronuncia THE?

El terciopelo, un tejido comúnmente utilizado en los cinturones de los trajes tradicionales chilenos, proporciona el dramático telón de fondo de este bloque. Elizabeth Comas bordó la flor nacional de Chile, la campanilla o copiheus, en distintos tonos de rojo y blanco interconectados por hojas arremolinadas en delicados tonos de verde. Están enmarcadas por bandas de hilo fuertemente cosidas con los colores nacionales rojo, blanco y azul. Esta combinación tricolor se encuentra a menudo como parte del traje nacional en una faja o cinturón. También se utiliza en las cintas y los banderines que suelen colocarse en ocasiones especiales en Chile.

Chile es un país único que incluye casi todos los tipos de clima y paisaje del mundo. El país tiene más de 4.000 km de longitud y una media de 177 km de anchura, por lo que a los chilenos les gusta decir que “viven con poco dinero”. El español es la lengua nacional, aunque el inglés se habla en las principales ciudades. La población es relativamente homogénea, en comparación con otros países sudamericanos, debido al relativo aislamiento geográfico del país, ya que está separado del resto del continente por los Andes. Este aislamiento también ha dado lugar a una cultura y un acento chilenos muy característicos. Aunque la influencia española en la cultura es evidente, la aportación indígena, especialmente de los mapuches, sigue estando muy presente. Las oleadas de inmigrantes europeos del último siglo también han influido en la cultura chilena.

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