Roles de género de los nativos americanos
La intersección de las identidades étnicas y de género hace que las mujeres indígenas se enfrenten a menudo a una discriminación múltiple. Excluidas con frecuencia de la toma de decisiones a todos los niveles, las mujeres indígenas figuran entre las personas más desfavorecidas del mundo. Incluso en aquellas sociedades indígenas en las que históricamente las mujeres estaban empoderadas, los cambios drásticos en las estructuras económicas y políticas de las últimas décadas han erosionado las oportunidades tradicionales de las mujeres para lograr su independencia financiera. Las dificultades causadas por la destrucción de las industrias tradicionales han recaído a menudo indebidamente en las mujeres, privándolas de redes de seguridad social y de oportunidades de empleo. Las mujeres indígenas se enfrentan a menudo a tasas de mortalidad desproporcionadamente altas, bajas tasas de alfabetización y altos niveles de pobreza.
Los pueblos indígenas y tribales sólo representan alrededor del 1% de la población total de Bangladesh; la mayoría étnica, los bengalíes, constituyen el 98%. En un país ya muy afectado por la pobreza, los pueblos indígenas de Bangladesh se encuentran a menudo entre los más pobres de los pobres. Se enfrentan a la discriminación en la educación, el empleo y los derechos civiles. Décadas de violencia entre insurgencias dirigidas por indígenas y fuerzas de seguridad del gobierno en la región de Chittagong Hill Tracts de Bangladesh agravaron las tensiones sociales y dieron lugar a graves abusos contra los derechos humanos y civiles de los miembros de las comunidades indígenas. El impacto de estas injusticias persiste hoy en día a pesar de la firma de un acuerdo de paz hace casi diez años.
Historia de los pueblos indígenas en Canadá
y a menudo el orgullo, dejó a los indígenas de Canadá con poco poder social o político. Esto contribuyó a la desigualdad económica e incluso a la pobreza. Las comunidades indígenas urbanas y rurales siguen luchando contra la falta de educación,
Aunque las tasas de mortalidad han mejorado en las dos últimas décadas, la esperanza de vida de los indígenas es inferior a la de la población canadiense en general. Los pueblos indígenas también siguen sufriendo una mayor tasa de mortalidad infantil. Mortalidad indígena
Hay más mujeres indígenas jóvenes que emigran a los centros urbanos que los hombres, especialmente de las pequeñas comunidades del norte. Esta migración puede deberse a la falta de oportunidades de progreso en las reservas y
en las reservas y en las zonas rurales, así como por la percepción de la abundancia de oportunidades, sobre todo de educación, en los centros urbanos. Los estudios también muestran que muchas de estas jóvenes son madres solteras. (Véase también Migración urbana de los pueblos indígenas en Canadá).
La enmienda de 1985 permite a las mujeres que se “casaron” -y a las que perdieron su estatus de indígena por otros medios- solicitar la restauración de su estatus y sus derechos. El proyecto de ley C-31 también permite a sus hijos solicitar el registro como indios de estatus. La página web
El feminismo nativo americano
El caso Bédard contra Isaac (1972) se refería a la imposibilidad de que Irene Bédard regresara a su reserva tras haber perdido su condición de india al casarse con un hombre que no lo era. Argumentaba que esta pérdida de estatus afectaba injustamente a las mujeres indias. El caso llegó al Tribunal Supremo, donde finalmente fue rechazado.
Corbiere contra Canadá recurrió la decisión de Lavell contra Canadá ante el Tribunal Federal de Apelación. Alegaron que la sentencia del juez, según la cual las mujeres indias del estatus que perdían su estatus si se casaban con un hombre no indio del estatus no constituía una violación de la Carta de Derechos, era un error. El Tribunal de Apelación dio la razón a Corbiere, pero en 1973 el Tribunal Supremo de Canadá rechazó el recurso.
La cláusula del proyecto de ley C-31 establecía que los bisnietos de las mujeres indias con estatus que se casaran con hombres sin estatus no serían considerados indios con estatus. Este no era el caso de los bisnietos de los hombres con estatus que se “casaban fuera”. La cláusula de la doble madre seguía afectando injustamente a las mujeres indias.
Canadá roles de género
Los recientes movimientos #MeToo y #TimesUp han sacado a la superficie las feas realidades a las que se enfrentan diariamente las mujeres de todo el mundo. Para muchas mujeres indígenas, esa realidad es aún más aguda. Las mujeres y niñas indígenas son asesinadas y desaparecen a un ritmo alarmante. Según el Banco Mundial, mil millones de mujeres -una de cada tres mujeres de todo el mundo- se enfrentarán a la violencia de pareja o a la violencia sexual a lo largo de su vida. Las estadísticas sobre la violencia cometida contra las mujeres indígenas siguen siendo poco fiables e incompletas, mientras que se cree que las estadísticas que existen subestiman enormemente el verdadero número de asesinatos y desapariciones de mujeres indígenas en todo el mundo. Las mujeres indígenas se ven desproporcionadamente afectadas por la violencia y la discriminación debido a sus identidades interseccionales que las hacen más vulnerables que otros grupos de la sociedad. Los factores subyacentes de la pobreza, la marginación histórica, el racismo y los legados del colonialismo han hecho que las mujeres indígenas sean frecuentemente objeto de odio y violencia.
Victoria Tauli-Corpuz: Se entrecruzan de forma muy natural porque los derechos de los pueblos indígenas se ocupan de las cuestiones de discriminación y marginación. Del mismo modo, las cuestiones de las mujeres indígenas también tienen que ver con la discriminación por razón de su género [y] con la discriminación de los pueblos indígenas, por lo que tienen varias capas de discriminación. Incluso en la cuestión del derecho a la tierra, que es un tema clave para los Pueblos Indígenas, las mujeres indígenas suelen ser también discriminadas dentro de sus propias culturas por cosas como la posesión de propiedades.