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InicioArte10 inventos mesopotámicos que te sorprenderán10 inventos mesopotámicos que te sorprenderánDesde la rueda hasta el velero, los mesopotámicos fueron responsables de innumerables inventos que aún se utilizan en la actualidad. Este artículo desvela diez de los inventos más sorprendentes de esta antigua civilización.Aug 1, 2020 – Por Mia Forbes, licenciada en clásicasReflejo de Ashurnasirpal II cazando leones, 865-60 a.C., vía The British Museum, Londres
La antigua Mesopotamia era una potencia agrícola y comercial que dio lugar a algunos de los imperios y reinos más poderosos que el mundo haya visto jamás. Durante los siglos III y II a.C., de la civilización mesopotámica surgió un gran número de inventos, muchos de los cuales se cuentan entre los desarrollos más importantes de la historia de la humanidad. Este artículo recoge diez de los inventos mesopotámicos más significativos, y más sorprendentes, que surgieron de su antigua cultura.
Los mesopotámicos fueron los primeros en producir ladrillos en masa, lo que les permitió construir la mayor civilización que el mundo había visto hasta entonces. Los primeros ejemplos de este invento mesopotámico se remontan al séptimo milenio a.C., cuando los habitantes del actual norte de Irak formaron asentamientos con edificios construidos con bloques de arcilla, moldeados a mano y secados al sol. Estos primitivos bloques de construcción siguieron utilizándose a lo largo de los milenios siguientes, aunque limitaban el tamaño y la estabilidad de sus estructuras.
Mapa de Mesopotamia
Mesopotamia -la tierra “entre los ríos” en el actual Irak- fue el hogar de los antiguos sumerios, babilonios y asirios. Entre sus muchos logros se encuentran la creación de la primera escritura conocida (cuneiforme), la formación de las primeras ciudades, el desarrollo de avanzados conocimientos astronómicos y matemáticos, y espectaculares logros artísticos y literarios. La exposición abarca tres milenios, desde las primeras ciudades en torno al 3200 a.C. hasta la conquista de Babilonia por Alejandro Magno en el 331 a.C.
Línea de tiempo de Mesopotamia
La civilización de la antigua Mesopotamia creció a orillas de dos grandes ríos, el Éufrates y el Tigris. En medio de un vasto desierto, los pueblos de Mesopotamia dependían de estos ríos para obtener agua potable, riego agrícola y grandes rutas de transporte. A lo largo de los siglos, el pulso de las crecidas del Éufrates y el Tigris dejó en las llanuras del sur de lo que hoy es Irak el suelo más rico de Oriente Próximo.
Durante 3.000 años, los pueblos de Mesopotamia mantuvieron un importante grado de unidad cultural, aunque políticamente estaban mucho más fragmentados. Los gobernantes de varias regiones -Sumer, Acad, Babilonia y Asiria- dominaron Mesopotamia en su conjunto en un momento u otro. Durante las épocas de gran unidad política, los reyes ampliaron su control más allá de los dos ríos, dominando las tierras vecinas y controlando las rutas comerciales de Oriente Próximo. Los primeros intentos conocidos de formar imperios a gran escala fueron los de los reyes sumerios y acadios de finales del tercer milenio a.C.
La cultura mesopotámica
La importancia de la ciudad sagrada de Mesopotamia, Nippur (Fig. 1), se refleja aún hoy en el gran tamaño del montículo, Nuffar (Fig. 2), situado entre Bagdad y Basora, en el sur de Irak. Nippur fue uno de los yacimientos más longevos, comenzando en el periodo prehistórico Ubaid (c. 5000 a. C.) y durando hasta aproximadamente el año 800 d. C., en la era islámica (Gibson 1992).
La mano de obra de gran parte de la manufactura a gran escala estaba probablemente relacionada con las principales instituciones, especialmente los templos. Como en la mayoría de los países hasta los tiempos modernos, los templos de Mesopotamia tenían una importante función como agencias de bienestar social, incluyendo la acogida de viudas y huérfanos que no tenían familias o linajes que los cuidaran [Gelb 1972]; los templos también eran los receptores de los prisioneros de guerra, especialmente los procedentes de tierras extranjeras, que trabajaban en asentamientos agrícolas pertenecientes a los templos o en otros servicios del templo [Gelb 1973]. Estas personas dependientes probablemente trabajaron durante generaciones al servicio de un templo como trabajadores y soldados (gurus/erin), más que como esclavos (sag) [Gelb 1973: 94-95].