¿Cuáles fueron los aportes de los musulmanes a la humanidad?

¿Cuáles fueron los aportes de los musulmanes a la humanidad?

Los logros y las contribuciones islámicas al mundo moderno responden

Durante la Alta Edad Media, el mundo islámico estaba en su apogeo cultural, suministrando información e ideas a Europa, a través de Al-Andalus, Sicilia y los reinos cruzados de Levante. Entre ellas se encontraban las traducciones al latín de los clásicos griegos y de textos árabes de astronomía, matemáticas, ciencias y medicina. La traducción de textos filosóficos árabes al latín “condujo a la transformación de casi todas las disciplinas filosóficas en el mundo latino medieval”, y la influencia de los filósofos musulmanes fue especialmente fuerte en la filosofía natural, la psicología y la metafísica[2].

El mundo islámico también influyó en otros aspectos de la cultura europea medieval, en parte por las innovaciones originales realizadas durante la Edad de Oro islámica, en diversos campos como las artes, la agricultura, la alquimia, la música, la cerámica, etc.

De esta época datan muchos préstamos árabes en las lenguas europeas occidentales, incluido el inglés, sobre todo a través del francés antiguo[3], como los nombres tradicionales de estrellas, como Aldebarán, términos científicos como alquimia (de ahí también química), álgebra, algoritmo, etc. y nombres de productos básicos como azúcar, alcanfor, algodón, café, etc.

Cómo contribuye el islam a la sociedad

El Islam ha contribuido enormemente a la humanidad con avances en todos los campos del saber. Además de los avances intelectuales originales, los eruditos islámicos conservaron la mayoría de los textos científicos y filosóficos importantes de la antigua Grecia en traducciones al árabe. En el marco del conocimiento griego, los intelectuales musulmanes hicieron varias contribuciones importantes que continuaron en la época romana. La traducción de la mayoría de las obras de los musulmanes al latín durante los siglos XII y XIII desempeñó un papel fundamental en el despertar del Renacimiento europeo. En el siglo XII se intensificó la transferencia del saber musulmán a Occidente a través de las traducciones de obras musulmanas, lo que ayudó a Europa a arrebatarle la iniciativa al Islam, cuando las condiciones se deterioraron en el mundo islámico. Según el historiador y filósofo estadounidense Will Durant (1993)

Las contribuciones del islam y de los musulmanes a la civilización humana pueden dividirse en dos áreas: el impacto moral (analizado en el último artículo) y el intelectual (analizado ahora). El Islam propagó un método de pensamiento científico. El pensamiento científico significa la aplicación de una forma disciplinada de investigación, que se basa en métodos objetivos y sistemáticos; se utiliza para facilitar y generar nuevos cuerpos de conocimiento. Es un método organizado de indagación que se inspira en la reflexión y el compromiso con la observación cuidadosa de la naturaleza. La sabiduría divina guía la inspiración coránica para la investigación del conocimiento. El sagrado Corán inició la misión islámica invitando a la reconstrucción del paradigma de la siguiente manera Lee por el nombre de tu Señor que ha creado. (Corán 96:1)

Aportaciones musulmanas a la medicina

Las enseñanzas islámicas sobre la humanidad y el bienestar humano se han codificado en su libro religioso central, conocido como el Corán, que los musulmanes creen que fue revelado por Dios para la humanidad. Estas enseñanzas han sido ejemplificadas a menudo por el profeta islámico Mahoma, como se muestra en sus dichos y prácticas. Para los musulmanes, el Islam es lo que el Corán ha ordenado hacer y cómo Mahoma lo ha puesto en práctica. Por lo tanto, la comprensión de cualquier tema islámico suele basarse en estos dos.

En la tradición islámica, la idea del bienestar social se ha presentado como uno de sus principales valores,[1][2][3] y se ha instruido y fomentado la práctica del servicio social en sus diversas formas. La vida religiosa de un musulmán queda incompleta si no va acompañada del servicio a la humanidad[1]. El siguiente verso del Corán se cita a menudo para resumir la idea islámica del bienestar social:[4]

No es justo que volváis vuestros rostros hacia Oriente u Occidente, sino que es justo creer en Alá y en el Último Día, en los Ángeles, en el Libro y en los Mensajeros; gastar de vuestros bienes, por amor a Él, en vuestros parientes, en los huérfanos, en los necesitados, en los caminantes, en los que piden y en el rescate de los esclavos; ser firmes en la oración, y practicar la caridad regular, cumplir los contratos que hemos hecho; y ser firmes y pacientes, en el dolor (o sufrimiento) y la adversidad, y a través de todos los períodos de pánico. Así es la gente de la verdad, los temerosos de Dios (Corán 2:177).

Enumerar las aportaciones del islam

Dado que el islam se originó y se ha desarrollado en una cultura árabe, otras culturas que han adoptado el islam han tendido a recibir la influencia de las costumbres árabes. Así, las sociedades árabes musulmanas y otras musulmanas tienen afinidades culturales, aunque cada sociedad ha conservado sus características distintivas. La cultura islámica ha heredado una cultura árabe nacida en el desierto, sencilla pero en absoluto simplista. Tiene una tradición oral basada en la transmisión de la cultura a través de la poesía y la narrativa. Sin embargo, ha sido el registro escrito el que ha tenido mayor impacto en la civilización. La civilización islámica se basa en el valor de la educación, que tanto el Corán como el Profeta destacaron.

Esta vasija de jade verde oscuro, de 14 cm. (5½”), amuebló en su día el palacio safávida de Tabriz, y probablemente pasó a manos otomanas tras la batalla de Çaldiran en 1514. Antes de eso, el asa con cabeza de dragón sugiere que pudo pertenecer a un gobernante timúrida. (Aramco World Magazine, enero-febrero de 1995; foto Ergun Çagatay).

En el periodo preislámico, una de las tradiciones era la de los mu’allaquat (literalmente “los colgados”). En la ciudad de La Meca, los poetas y escritores colgaban sus escritos en una determinada pared de la ciudad para que los demás pudieran leer las virtudes de sus respectivas tribus. Sus viajes de ciudad en ciudad y de tribu en tribu eran el medio por el que se daban a conocer noticias, leyendas y hazañas. La tradición continuó cuando el Corán fue memorizado y transmitido primero de boca en boca y luego grabado para las generaciones siguientes. Esta expresión popular de los pueblos árabes musulmanes se convirtió en una parte indeleble de la cultura islámica. Todavía hoy los musulmanes citan el Corán como forma de expresar sus opiniones y se remiten a ciertas máximas y cuentos populares para exponer sus argumentos.