Tribu purépecha
Inicio>Inspiración para viajes>Arte y cultura>Historia y culturaVea la ceremonia sagrada del “Fuego Nuevo” en México a través de los ojos de una fotógrafa indígenaPor Sarah Buder14 de febrero de 2020compartir este artículoDurante la ceremonia sagrada del “Fuego Nuevo” en Michoacán, México, las mujeres purépechas encargadas como copaleras encabezan la marcha hacia el siguiente pueblo, limpiando el área antes del fuego con copal o resina de árbol. La fotógrafa Joanna García Cherán comparte una visión del antiguo ritual de encendido del fuego, que ha sido practicado por su comunidad indígena purépecha desde la época prehispánica. compartir este artículo Cada febrero, una antigua ceremonia de encendido del fuego marca el inicio del nuevo año para las comunidades indígenas purépechas de Michoacán, México (un estado del noroeste situado al sur de Guadalajara y al oeste de Ciudad de México). El ritual sagrado tiene lugar las dos primeras noches del mes, cuando la constelación de Orión alcanza su punto más alto en el cielo, lo que el calendario purépecha identifica como el momento de hacer ofrendas a Kurhíkuaeri, “el dios del Sol y del fuego”.
Son aztecas purépechas
Después de llegar a Morelia, la capital y ciudad más grande de Michoacán, nuestro conductor le llevará a nuestro hotel, una lujosa joya colonial del siglo XVIII que se encuentra en la plaza principal del centro histórico. Tómese un tiempo para instalarse en su habitación antes de que nos reunamos para tomar una copa de bienvenida en el patio de nuestro hotel.
Después, nos dirigiremos a nuestra primera cena como grupo en uno de los mejores restaurantes de la ciudad, donde el chef utiliza ingredientes tradicionales, artesanales y locales para crear versiones modernas de platos clásicos. Para nuestra cena de presentación, probaremos el menú de degustación y brindaremos por nuestra primera de muchas comidas inolvidables juntos.
Hoy, nos reuniremos después de haber disfrutado del desayuno en nuestro hotel, donde podrá degustar algunos platos tradicionales y café con el sonido de los pájaros a su antojo. A continuación, nos adentraremos en el corazón de la ciudad, su centro histórico, para realizar un recorrido a pie con un experto local que nos guiará a través de la historia de la ciudad, visitando lugares emblemáticos como la Catedral, el Conservatorio de las Rosas (el primer conservatorio de música de América) y los hermosos murales del michoacano Alfredo Zalce en el Palacio de Gobierno. Mientras nos abrimos paso por las calles empedradas de la ciudad, probaremos al menos un tentempié callejero local, como el refrescante gaspacho moreliano.
Dioses purépechas
México es una tierra de muchas lenguas. El purépecha es sólo una de ellas. El purépecha es la lengua de la civilización tarasca, una antigua civilización con una larga historia. ¿Tienes curiosidad por saber más? Explora la lengua purépecha, las palabras comunes en purépecha e incluso la cultura de este pueblo indígena.
Conceptos básicos de la lengua purépechaEl purépecha es una lengua aislada que se habla en Michoacán y que pertenece al pueblo purépecha del centro de México (también conocido comúnmente como tarasco, aunque el término se considera peyorativo en la actualidad). La historia de la lengua purépecha se remonta a alrededor del año 150 a.C. y es única entre las lenguas.
Aunque la lengua suele seguir la estructura de oración sujeto-objeto-verbo, el idioma purépecha tiene varias variaciones. Las dos variantes principales son el dialecto lacustre, cerca del lago de Pátzcuaro, y el dialecto volcánico, cerca del volcán Paricutín. Lista de palabras en purépechaPara apreciar realmente la variedad del idioma purépecha, puede ver algunos ejemplos de palabras en purépecha aquí.
Religión purépecha
Mientras que el imperio tarasco estaba compuesto por varias ciudades diversas y vibrantes, Tzintzuntzán reclamaba el título de capital, y además, era el centro urbano clave dentro del imperio. La ciudad tenía muchas características atractivas para los forasteros, una de ellas era el hecho de que el rey residía allí. Tzintzuntzán albergaba un hospital especializado en heridas recibidas durante la batalla. En el extremo opuesto del espectro de actividades, Tzintzuntzán también tenía un zoológico que probablemente albergaba águilas, leones y tigres, entre otros animales. Este centro urbano clave tenía numerosos tipos de atractivo para los que estaban bajo el liderazgo tarasco y los que estaban más allá.
Bishop, Joyce M. “”Those Who Gather In”: An Indigenous Ritual Dance in the Context of Contemporary Mexican Transnationalism”. The Journal of American Folklore 122, no. 486 (2009): 391-413. http://www.jstor.org/stable/40390079.
Pollard, Helen Perlstein. “Un análisis de la zonificación y planificación urbana en Tzintzuntzan prehispánico”. Proceedings of the American Philosophical Society 121, no. 1 (1977): 46-69. http://www.jstor.org/stable/986566