Símbolos de Oaxaca
AntecedentesEn los últimos 50 años, el estudio de la clasificación popular de plantas y animales ha aportado importantes evidencias para entender la lógica y el significado de los procesos por los que se establecen las categorías culturales en general. Por categorías entendemos aquí las entidades que la mente humana crea para dar sentido a la diversidad de la experiencia, agrupando cosas, atributos y fenómenos sobre la base de la similitud y la diferencia; y por clasificación, las formas en que las categorías se relacionan entre sí, y los medios por los que se producen patrones culturales particulares [1]. Desde los primeros trabajos pioneros de Conklin [2] se han desarrollado varias direcciones en el estudio de la clasificación popular de los seres vivos, que se han centrado en una serie de cuestiones teóricas diferentes. Zent [3] destaca cinco de ellas: a) universalidad frente a relatividad, b) motivos intelectualistas frente a utilitarios, c) taxonomía frente a conjuntos difusos, d) clasificaciones de propósito general frente a propósito especial, y e) modelos culturales frente a esquemas contextuales individuales. Examinemos cada uno de ellos por separado.
Comida oaxaqueña
Cada pieza oaxaqueña encierra la historia de la cultura zapoteca, la historia de una familia y sus costumbres — son una celebración del pueblo y sus tradiciones artesanales. Hacemos nuestras bolsas con este material lleno de historia para mantener viva la historia zapoteca y oaxaqueña en todo el mundo.
Oaxaca es un estado situado en el sur de México. Es conocido por sus edificios coloniales hechos de piedra volcánica verde, su rica historia culinaria y una tradición de tejido que produce algunas de las alfombras de lana más impresionantes del mundo. La tradición del tejido se practica principalmente en Teotitlán del Valle, un pequeño pueblo que conserva su cultura y lengua zapoteca.
Cada familia teje ciertos símbolos que resuenan con esa familia. Una familia que también trabaja con el agave puede utilizar ese símbolo con más frecuencia. Debido a su técnica y a la combinación de colores, los tejidos de la familia tienen un aspecto diferente al de otras familias que también podrían utilizar los mismos símbolos. La combinación de colores hace que los tejidos de cada familia sean únicos para ella, cada vez.
Significado de los patrones zapotecos
El estado mexicano de Oaxaca, situado a lo largo del Océano Pacífico en la sección sureste del país, consta de 95.364 kilómetros cuadrados y ocupa el 4,85% de la superficie total de la República Mexicana. Situada donde confluyen la Sierra Madre Oriental y la Sierra Madre Meridional, Oaxaca comparte frontera con los estados de México, Veracruz y Puebla (al norte), Chiapas (al este) y Guerrero (al oeste).
El nombre de Oaxaca deriva originalmente de la palabra náhuatl Huayacac, que traducida a grandes rasgos significa El Lugar de la Semilla, en referencia a un árbol que se encuentra comúnmente en Oaxaca. Como quinto estado más grande de México, Oaxaca se caracteriza por su extrema fragmentación geográfica. Con extensas cadenas montañosas por todo el estado, Oaxaca tiene una altitud media de 1.500 metros sobre el nivel del mar, aunque sólo un 9% de esta superficie es tierra cultivable. Con una superficie tan grande y un terreno tan accidentado, Oaxaca está dividida en 571 municipios (casi una cuarta parte del total nacional).
Patrones oaxaqueños
El escudo de Oaxaca es un pergamino rojo, que simboliza las batallas por la libertad del pueblo oaxaqueño. Encima aparece el escudo nacional de México. En el pergamino hay siete estrellas, que representan las regiones del estado. En la parte inferior hay una cinta con las palabras Estado Libre y Soberano de Oaxaca.
En el centro hay un escudo elíptico, con en el borde una cita de Benito Juárez: El Respeto al Derecho Ajeno es la Paz. Las palabras están separadas por representaciones de nopal, antiguo símbolo oaxaqueño de riqueza.
El interior del escudo está dividido en tres secciones. La parte superior diestra (izquierda) está formada por representaciones estilizadas de los frutos y las flores de la Leucaena leucocephala, un árbol originario de la región, y un rostro estilizado de un oaxaqueño. La parte superior siniestra (derecha) muestra una vista lateral de un palacio de Mitla y la Cruz Dominicana. En la parte de la base, se representan dos fuertes brazos rompiendo una cadena, lo que simboliza los anhelos del pueblo oaxaqueño en la conquista de su libertad.