Tradiciones crueles con animales
Fiesta de los animales
España es conocida por su belleza y su carácter romántico, pero una larga sombra se cierne sobre esta rica nación mediterránea. Profundamente implantadas en la cultura española se encuentran algunas de las tradiciones de crueldad animal más ofensivas conocidas por el hombre moderno. Sorprendentemente, el gobierno español subvenciona muchas de ellas como valioso patrimonio “cultural”. La ignorancia de los pueblos pequeños tiene mucho que ver con la persistencia de estas tradiciones, pero el movimiento español por los derechos de los animales está ganando terreno gracias a grupos como Igualdad Animal y Anima Naturalis. A pesar de la creciente oposición popular, estas tradiciones se mantienen tenazmente en más de 10.000 pueblos que luchan por proteger su sangriento patrimonio.
Obviamente, la tradición más conocida, pocos se dan cuenta de que el deporte de la sangre se financia con dinero público. A pesar de la presión internacional y nacional, estos brutales eventos continúan debido a los importantes ingresos comerciales derivados. Los grupos de presión empresariales lucharán contra la prohibición para proteger los beneficios, a pesar del lugar que ocupa el “arte” en la opinión popular. El auge de las ciudades antitaurinas en todo el mundo es alentador, aunque sin un gran mandato para hacer cumplir las prohibiciones, está por ver su eficacia. En cualquier caso, ciudades progresistas como Castrillón, Vedra, Dodro y Pobra do Brollónare están estableciendo nuevas normas admirables. Pero aún queda mucho trabajo por hacer.
Festival gadhimai
La crueldad con los animales, también llamada maltrato animal, abandono de animales o crueldad animal, es la imposición por omisión (abandono) o por comisión por parte de los humanos de sufrimiento o daño a cualquier animal no humano. De forma más restringida, puede ser el hecho de causar daño o sufrimiento para un logro específico, como matar animales para el entretenimiento; la crueldad con los animales a veces abarca el hecho de infligir daño o sufrimiento como un fin en sí mismo, definido como zoosadismo.
Las leyes relativas a la crueldad con los animales tienen enfoques divergentes en las distintas jurisdicciones del mundo. Por ejemplo, algunas leyes regulan los métodos de matar animales para obtener alimentos, ropa u otros productos, y otras leyes se refieren a la tenencia de animales para el entretenimiento, la educación, la investigación o las mascotas. Hay una serie de enfoques conceptuales sobre la cuestión de la crueldad con los animales.
Algunos piensan que la postura del bienestar animal sostiene que no hay nada intrínsecamente malo en el uso de animales para fines humanos, como la alimentación, la ropa, el entretenimiento, la diversión y la investigación, pero que debe hacerse de forma que se minimice el dolor y el sufrimiento innecesarios, lo que a veces se denomina trato “humanitario”[cita requerida] Otros han argumentado que la definición de “innecesario” varía ampliamente y podría incluir prácticamente todo el uso actual de los animales.
Wikipedia
La crueldad con los animales abarca una serie de comportamientos perjudiciales para los animales, desde la negligencia hasta la matanza maliciosa. La mayor parte de la crueldad investigada por los agentes humanitarios es una negligencia no intencionada que puede resolverse mediante la educación.
Toda la crueldad con los animales es preocupante porque está mal infligir sufrimiento a cualquier criatura viva. La crueldad intencionada es especialmente preocupante porque es un signo de angustia psicológica y a menudo indica que un individuo ya ha sido víctima de la violencia o podría estar predispuesto a cometer actos de violencia.
Los motivos pueden ser muchos. La crueldad con los animales, como cualquier otra forma de violencia, suele ser cometida por una persona que se siente impotente, inadvertida o bajo el control de otros. El motivo puede ser escandalizar, amenazar, intimidar u ofender a otros o demostrar el rechazo a las normas de la sociedad. Algunos que son crueles con los animales copian actos que han visto o que les han hecho a ellos. Otros consideran que dañar a un animal es una forma segura de vengarse -o amenazar- a alguien que se preocupa por ese animal.
Maltrato animal cultural
Las corridas de toros han sido una parte importante de la cultura española durante mucho tiempo. A lo largo de los años, las corridas de toros se han convertido en una parte importante de la cultura española, pero en realidad comenzaron como un negocio. En el libro de Adrian Shubert La muerte y el dinero en la tarde, afirma que “su propósito, desde su inicio, era hacer dinero: para instituciones privadas y fines públicos, así como para la creciente miríada de individuos para los que era una fuente de ingresos, a veces la única fuente de ingresos”. (Shubert 17) Como en muchos deportes, los “jugadores” son muy bien pagados. En las corridas de toros, los jugadores se llaman matadores y se les paga muy bien. Cuanto mejores son, más se les paga. La tauromaquia es una parte muy importante de la cultura, pero además tiene un gran peso en la economía española. Últimamente, el interés por los toros ha disminuido, debido en parte a la recesión y a la falta de interés de la generación más joven de españoles.
Para la gente que está acostumbrada a las corridas de toros, se ve como un arte, para la gente de otros países y la mayoría de la generación más joven de españoles, se ve como una crueldad animal. En el deporte de la tauromaquia, la tortura comienza antes de que el toro llegue al ruedo. Antes de la corrida, se le cortan los cuernos hasta el nervio, se le frota vaselina en los ojos para nublar su visión y se le clavan alfileres afilados en los gentiles para que se inquiete.