¿Cuáles son los lugares sagrados del confucianismo?

¿Cuáles son los lugares sagrados del confucianismo?

Templo de Confucio

El lugar de culto en el confucianismo no es un lugar fijo. Las personas que siguen esta religión prefieren acudir a un templo o a un recinto religioso. Uno de los templos más conocidos del confucianismo es el templo de Confucio. Este templo se encuentra en Pekín, China. Hay muchos objetos simbólicos dentro y fuera del templo, un ejemplo son los animales tallados que simbolizan los animales que serían sacrificados para Confucio. La casa de una persona que sigue el confucianismo también puede ser un lugar de culto. En el confucianismo se puede rendir culto desde cualquier lugar, si se prefiere rendir culto desde la casa se puede quedar en ella, pero si se prefiere ir a un templo o a un lugar religioso también se puede hacer.

Figura 8.1 El Templo de Confucio en Pekín, China, es el segundo templo más grande construido en honor a Confucio. Este templo comenzó a construirse alrededor de 1302. El templo consta de muchas cosas diferentes como la estatua de Confucio, animales tallados, una campana, un tambor y otros instrumentos musicales.

Figura 8.2 Templo de Confucio – Pekín, ChinaEste vídeo muestra el Templo de Confucio que se encuentra en Pekín, China. Este vídeo ofrece información de fondo sobre el templo y también muestra diferentes cosas dentro y fuera del templo.

Texto sagrado del confucianismo

Al igual que otros templos chinos, los templos confucianos suelen estar formados por muchos edificios, salas y santuarios. Suelen estar situados en el centro de las ciudades y tienen ejes norte-sur. Las grandes salas, los santuarios y los edificios importantes de los templos han estado tradicionalmente dominados por tejados de tejas, que suelen ser verdes o amarillos y se asientan sobre aleros decorados con figuras religiosas y símbolos de buena suerte. Los tejados suelen apoyarse en vigas magníficamente talladas y decoradas, que a su vez se apoyan en pilares de piedra con forma de dragón intrincadamente tallados. En muchos templos se entra por la puerta izquierda y se sale por la derecha.

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Los templos confucianos albergan una tablilla espiritual dedicada al propio Confucio, junto con una colección de tablillas espirituales dedicadas a varios eruditos importantes del canon confuciano (muchos de ellos son los propios discípulos de Confucio; otros serían eminentes eruditos confucianos de épocas posteriores). Los ritos en el templo de Confucio eran celebrados por y para los funcionarios del distrito, así como para el gran número de titulares de grado que no estaban en el cargo. Todos los titulados de un distrito debían asistir al culto anual en el templo de Confucio el día de su cumpleaños.

Creencias del confucianismo

Los lugares sagrados de China son destinos religiosos que se encuentran en China. En general, las religiones en China no exigen exclusividad, por lo que la mayoría de los chinos siguen una mezcla de diferentes religiones, como el budismo, el taoísmo, el confucianismo y la religión popular china. También hay numerosas religiones practicadas por las minorías étnicas de China, como las religiones indígenas, el Islam, el cristianismo y el judaísmo.

Muchos chinos y descendientes de chinos de todo el mundo observan una mezcla de tradiciones tomadas de muchas religiones y culturas a lo largo de muchos siglos, y pueden denominarse colectivamente “religión popular china”. Incluso los que afirman no observar ninguna religión probablemente seguirán alguna forma de tradición que pertenezca a ésta.

“Los occidentales consideran que las montañas chinas son confusas, ya que no ofrecen una experiencia de naturaleza salvaje e indómita. Esperan que las montañas sean naturales y no que estén pavimentadas con escalones de abajo a arriba. No esperan ver a personas muy mayores y a niños muy pequeños escalando montañas. También me he dado cuenta de que cada zona local de China tiene una “montaña”, aunque sea bastante pequeña y aunque la gente haya tenido que construirla ella misma. Después de algunas experiencias en las que descubrí que no había nada que ver desde la cima o que la vista se perdía entre las nubes y la niebla (Emei y Huangshan, por ejemplo), empecé a tratar de averiguar qué hace realmente la gente cuando sube a las montañas. Mi conclusión es que en China la gente escala montañas porque la experiencia de hacerlo es agradable. Creo que también lo hacen para experimentar la montaña moviéndose dentro de ella y subiendo y bajando. Al escalar la montaña se dan cuenta de su conexión con la naturaleza más que de su poder sobre ella”. -Linell Davis, Doing Culture

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Población del confucianismo

A veces llamado ruismo, el confucianismo se define como una tradición, religión o filosofía que rige la vida humana. Esta filosofía hunde sus raíces en el filósofo chino Confucio, que vivió entre el 551 y el 479 antes de Cristo. Confucio tenía una escuela de pensamiento que se conocía como las Cien Escuelas de Pensamiento. El filósofo se consideraba a sí mismo un retransmisor y recodificador de los valores y la teología transmitidos por las dinastías Shang y Zhou.

En su esencia, el confucianismo tiene un enfoque humanista que hace hincapié en las cosas relacionadas con el mundo físico (como la armonía social y la familia) en contraposición a los valores espirituales. Algunos filósofos, como Herbert Fingarette, conceptualizaron la religión como una que realmente pone la divinidad en las cosas seculares. Según la religión, las actividades humanas ordinarias, como las relaciones humanas, son una manifestación de lo divino. La razón de este enfoque es que estas actividades muestran un lado de la humanidad que tiene un anclaje en el cielo.

También conocido como templo confuciano, un templo de Confucio es un templo que se utiliza para el culto a Confucio, así como a otras figuras importantes de la religión. Inicialmente, estos templos se utilizaban en China y Vietnam para administrar un examen imperial. Por ello, estos templos contaban con escuelas y otros servicios de estudio necesarios. Por esta razón, estos templos también han sido descritos como Templos de la Literatura o Templos del Sabio de la Literatura en países como Vietnam, Indonesia y Corea. En Japón, estos templos también se conocen con otros nombres, como Salas del Sabio o simplemente Templos.

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