Código de vestimenta de las mujeres según la Sharia
Este artículo trata sobre los roles de género en las relaciones entre hombres y mujeres islámicos y sus familias. Para temas relacionados, como la vestimenta de las mujeres islámicas y las diferencias jurídicas entre los géneros, véase La mujer en el Islam.
El Corán no especifica los roles de género para las mujeres,[3][4][5] pero la práctica islámica sí lo hace. Esto se debe, en parte, a que los hombres y las mujeres tienen a veces diferentes derechos y expectativas culturales. El hadiz Sahih Bukhari (9:89:252) afirma que se espera que un hombre sea el “guardián de [su] familia”, mientras que se espera que una mujer sea la “guardiana del hogar de su marido y de sus hijos”[6].
Algunos estudiosos reformistas y feministas sostienen que el concepto de tutela ha constituido la base de determinados roles de género en las sociedades musulmanas. A menudo se espera que las mujeres sean esposas y madres obedientes, que permanezcan en el entorno familiar. Mientras tanto, se espera que los hombres sean los protectores y cuidadores de sus familias[2]. Sin embargo, la mayoría de los eruditos musulmanes están de acuerdo en que las mujeres no están obligadas a servir a sus maridos, a realizar las tareas domésticas ni a hacer ningún tipo de trabajo en casa[9][10] En la Shari’a, se considera permisible que una mujer salga a trabajar si tiene el consentimiento de su marido. Si no hay consentimiento mutuo, no está permitido que salga a trabajar[11]. Hasta el período de ascenso del Islam, había muchas ideas sobre ciertas acciones y comportamientos de las mujeres que debían esperarse y que se consideraban roles de género tradicionales. Se consideraba que las mujeres eran inferiores a los hombres y que debían comportarse y respetar a los hombres. En épocas anteriores, las mujeres eran vistas como las amas de casa y dependían de sus maridos para que las protegieran, ya que no eran lo suficientemente fuertes como para cuidar de sí mismas[12].
Los derechos de la mujer en el islam en relación con el matrimonio y el divorcio
Mark Fathi Massoud ha sido becario de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation, la Carnegie Corporation of New York, el American Council of Learned Societies, la Andrew Mellon Foundation, Fulbright-Hays y la Universidad de California. Las opiniones expresadas aquí son responsabilidad del autor.
La Sharia se presenta a menudo como bárbara y especialmente regresiva en cuanto a los derechos de la mujer. Citando la Sharia, los legisladores de algunos países de mayoría musulmana han castigado el robo con la amputación y las relaciones sexuales fuera del matrimonio con la lapidación. También se ha obligado a las mujeres a permanecer en matrimonios abusivos y se las ha azotado por desafiar la Sharia porque llevaban pantalones.
Sin embargo, muchas mujeres musulmanas no consideran que la sharia sea incompatible con sus derechos. Mi investigación muestra cómo las mujeres -que suelen ser pequeños grupos de activistas en muchos países- utilizan la sharia para luchar contra las prácticas opresivas.
La región ha sufrido ciclos de hambruna y sequía, así como una brutal dictadura y una guerra civil que llevó al colapso del gobierno de Somalia hace 30 años y a la división entre Somalia y Somalilandia.
¿Cuál fue la primera religión que otorgó derechos a las mujeres
En el Islam no hay distinción ni separación entre lo sagrado y lo secular. Para los musulmanes, el Islam abarca todos los aspectos de la vida: la religión y la sociedad. Se aventuran hasta los más mínimos detalles de la vida pública y privada, como la familia, los negocios, la comida, la etiqueta personal y la higiene. Como resultado, el Islam tiene sus ojos entrometidos en la vida privada y pública de sus miembros, especialmente en la vida de sus miembros femeninos.
En nuestra época en la que la sociedad está rompiendo todas las barreras que separan a las personas entre sí, es pertinente que exploremos la percepción del Islam sobre las mujeres. En primer lugar, nos adentraremos en el Libro Sagrado del Islam para ver lo que se consagraba originalmente en ese libro de orientación de los musulmanes. A continuación, estudiaremos los puntos de transferencia de la cultura a los principios originales del Islam.
El Islam se considera generalmente una religión; pero para los musulmanes, el Islam es una forma de vida total: El Islam abarca para el musulmán todos los aspectos de la vida: la política, la vida social, la economía y la civilización. En el Islam no hay distinción entre lo sagrado y lo secular. Según Alford Welch, (Hinnells 1991:123).
Cita del Corán contra las mujeres
El Islam enseña la importancia tanto de la creencia como de la práctica; una es insuficiente sin la otra (excepto para algunos sufíes). Las siguientes seis creencias son las que comúnmente sostienen los musulmanes, tal y como se recoge en el Corán y en los hadices.
A los musulmanes se les pide que pongan en práctica sus creencias realizando determinados actos de culto. Como en todos los credos, la adhesión a las obligaciones y prácticas religiosas es una cuestión de elección individual, algunas personas son muy estrictas en el cumplimiento de estos deberes, mientras que otras no lo son.
En contra de la imagen que la cultura popular da de los derechos y privilegios de las mujeres musulmanas, el Islam otorga a las mujeres muchos derechos, como el de heredar, el de trabajar fuera de casa y el de recibir educación. Como en todas las culturas y comunidades, estos derechos se violan a menudo. Esto es el resultado de la intersección del Islam con las normas culturales existentes, que pueden reflejar sociedades dominadas por los hombres. En las comunidades musulmanas, las mujeres suelen tener una gran influencia en la familia, el lugar de trabajo, la religión y la sociedad en general. Esta sección ofrece una visión general del papel y los derechos de las mujeres en varios ámbitos.