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Los orígenes de los tuaregs son muy desconocidos. Se cree que descienden de los nómadas bereberes y que aparecieron en el Sahara en el siglo VII como pastores nómadas de camellos, cabras y ovejas. Sin embargo, al cabo de unos siglos se hicieron conocidos por una profesión mucho más lucrativa: las caravanas comerciales transaharianas. Durante siglos, los tuaregs dirigieron -y asaltaron- las caravanas que llevaban sal, oro, marfil y esclavos al norte árabe. Eran conocidos como feroces guerreros y hábiles jinetes de camellos. Pero, con el siglo XX, su papel empezó a cambiar. Los trenes y los camiones redujeron el valor de los camellos en las rutas comerciales. La sequía y el declive del comercio de la sal empujaron a miles de tuaregs hacia el sur, en el Sahel, donde ahora trabajan como pastores o agricultores seminómadas. Llevan mucho tiempo luchando contra los intentos -primero de los colonizadores franceses y luego de los gobiernos independientes- de asentarlos y centralizarlos. Desde principios de la década de 1960, las rebeliones tuaregs han estallado esporádicamente en todo el Sáhara. Las últimas, en Malí y Níger, terminaron a mediados de la década de 1990.
Tamashek
(3/p/f) escribieron'(Christiansen). La correspondencia verbal con el japonés continúa con el uso del aspecto; el tamasheq utiliza cuatro, tal como lo delinea Sudlow:1) Perfectivo/simple perfecto: acciones completas
3) Imperfectivo/simple perfecto: acciones futuras o posibles, “a menudo se utiliza tras un verbo que expresa emoción, decisión o pensamiento”, puede marcarse con “‘ad'” (acortado a “‘a-‘” con preposiciones).ad elmedæ Tæmasæq
Los comandos se expresan en el modo imperativo, que tiende a ser una forma del aspecto imperfectivo, a menos que la acción deba repetirse o continuarse, en cuyo caso se prefiere el aspecto cursivo (Sudlow 57). Pragmática Con un estilo de vida tan dependiente de sus animales, los tuaregs disponen de un enorme léxico para hablar de ellos, especialmente de los camellos. Se habla de las cabras por su edad, sus características físicas, como las orejas y los cuernos, y sus marcas, tanto por su color como por su ubicación; existen términos distintos para el macho y la hembra de la cabra que es sólo negra, negra con marcas blancas en las patas, una mancha blanca, o las orejas blancas, etc. (Nicolaisen 83). Para los camellos se utiliza un conjunto de descripciones aún más exhaustivo (se considera deseable una variedad de colores en un rebaño por su valor estético), y algunos de estos términos se extienden también a las categorías sociales: el término para los camellos de dos o tres años que se pagan como riqueza nupcial entre las familias nobles (masc. pl. ilusan fem. pl. tilusin) se utiliza también para referirse al cuñado o cuñada (Nicolaisen 156). La poesía tuareg, ya sea marcial o romántica, se refiere a menudo a los camellos de forma simbólica o como ejemplos de belleza.
Lengua zenaga
El tamasheq (o tamajeq, o tamaheq, derivado de la palabra tamazight) es la lengua de los tuaregs, un pueblo nómada asentado desde hace milenios en las zonas desérticas del norte de África, en un vasto territorio que va de Malí a Libia, de Burkina Faso a Argelia, pasando por Níger. Hay alrededor de un millón de hablantes de tamasheq.
Al igual que el cabileño, el shawia o el rifeño, el tamasheq es en realidad una variante del bereber (o tamazight), un grupo de lenguas que se encuentra en toda la zona del norte de África (Marruecos, Argelia, Túnez, Libia, Egipto, Níger, Mauritania, Malí y Burkina Faso), por no hablar de una gran diáspora en Europa y América. En total, se calcula que hay más de 45 millones de hablantes de lenguas bereberes.
Una característica distintiva de la lengua bereber es su escritura. Un alfabeto conocido como tifinagh apareció durante el primer milenio a.C., y a pesar de que desapareció en la mayor parte del Norte, donde fue sustituido por los alfabetos romano y árabe, los tuaregs lo han utilizado desde entonces. En la segunda mitad del siglo XX, una versión moderna, creada primero por la Academia Bereber y luego modificada por lingüistas para llegar a una forma estándar que se adaptara a todo tipo de modismos, se utiliza ahora ampliamente en el Norte, e incluso se formalizó en Marruecos en 2001. Este alfabeto, conocido como neotifinagh, aunque suscita entusiasmo en el Norte, sigue encontrando reticencias entre los tuaregs.
Traductor de Tamasheq
El pueblo tuareg es una gran confederación étnica bereber. Habitan principalmente en el Sáhara, en una amplia zona que se extiende desde el extremo suroeste de Libia hasta el sur de Argelia, Níger, Malí y Burkina Faso. Tradicionalmente pastores nómadas, también se encuentran pequeños grupos de tuaregs en el norte de Nigeria.
Los tuaregs han sido llamados el “pueblo azul” por las ropas de color índigo que tradicionalmente llevan y que manchan su piel. Son un pueblo musulmán seminómada y se cree que descienden de los nativos bereberes del norte de África. Los tuaregs han sido uno de los grupos étnicos que han influido históricamente en la difusión del Islam y su legado en el norte de África y la región adyacente del Sahel.
La sociedad tuareg se ha caracterizado tradicionalmente por la pertenencia a clanes, el estatus social y las jerarquías de casta dentro de cada confederación política. Los tuaregs han controlado varias rutas comerciales transaharianas y han sido una parte importante de los conflictos en la región sahariana durante la época colonial y postcolonial.