El judaísmo rabínico
El Segundo Templo (en hebreo: בית-המקדש השני, romanizado: Beit HaMikdash HaSheni), también conocido en sus últimos años como Templo de Herodes, fue el templo sagrado judío reconstruido que se levantó en el Monte del Templo de la ciudad de Jerusalén entre el año 516 a.C. y el 70 d.C. Sustituyó al Primer Templo (construido en el mismo lugar durante el reinado de Salomón sobre el Reino Unido de Israel), que había sido destruido en el año 587 a.C. por el Imperio neobabilónico durante su conquista del Reino de Judá; el reino judío caído fue posteriormente anexionado como provincia babilónica y parte de su población fue retenida en Babilonia. [1] La construcción del Segundo Templo comenzó algún tiempo después de la conquista de Babilonia por el Imperio Persa Aqueménida, tras una proclamación del rey persa Ciro el Grande que permitió el retorno judío a Sión. La finalización del Segundo Templo en la nueva provincia aqueménida de Yehud marcó el inicio del período del Segundo Templo en la historia judía.
El templo de Salomón
Tras la destrucción del Primer Templo de Jerusalén por los babilonios en el año 586 a.C., los judíos del Reino de Judea se exiliaron. En el año 538 a.C., durante el reinado de Ciro el Grande, los judíos regresaron a Jerusalén y pudieron construir el Segundo Templo en el lugar del original que había sido destruido. Los relatos seculares sitúan la finalización del Segundo Templo aproximadamente en el año 516 a.C., pero algunas fuentes judías datan la finalización mucho más tarde, en el año 350 a.C. Herodes el Grande reconstruyó el Templo en el 20-18 a.C. Los judíos se rebelaron y ocuparon Jerusalén en el 66 a.C., iniciando la primera guerra judeo-romana. En el año 70, los romanos recuperaron Jerusalén y destruyeron el Segundo Templo, del que sólo quedó una parte del muro occidental (aunque recientes descubrimientos arqueológicos datan partes del muro de épocas posteriores). El Muro Occidental sigue siendo un lugar sagrado para los judíos.
Jerusalén 1897
El 9 y el 10 del mes de Av del año 70, las legiones romanas en Jerusalén atravesaron la torre de la fortaleza de Antonia hasta el Templo Sagrado y lo incendiaron. En los restos ennegrecidos del santuario yacían más que las ruinas de la gran revuelta judía por la independencia política. Para muchos judíos, parecía que el propio judaísmo estaba destrozado sin remedio.De los aproximadamente cuatro o cinco millones de judíos que había en el mundo, más de un millón murieron en esa frustrada guerra por la independencia. Muchos murieron de hambre, otros por el fuego y la crucifixión. Tantos judíos fueron vendidos como esclavos y entregados a las arenas de gladiadores y a los circos que el precio de los esclavos bajó precipitadamente, cumpliendo la antigua maldición: “Allí seréis ofrecidos en venta como esclavos, y no habrá nadie dispuesto a comprar” (Deuteronomio 28:68). La destrucción fue precedida por eventos tan devastadores que parecen escenas del Holocausto.Escuche las palabras del antiguo historiador judío, Josefo:Hambre: “El hambre vence a todas las demás pasiones y destruye el pudor… Las esposas se arrancaban de la boca los bocados que comían sus maridos y los hijos hacían lo mismo con sus padres y las madres con sus bebés, y cuando los más queridos perecían en sus manos, no se avergonzaban de quitarles las últimas gotas de comida que podrían haberles conservado la vida…”
Templo de Jerusalén de Pompeyo
Ningún visitante de Jerusalén se libra de oír referencias al Primer Templo y al Segundo Templo, que se refieren a periodos históricos en los que dos enormes templos judíos diferentes se levantaban aproximadamente en el lugar donde ahora se encuentra la mezquita de Al Aqsa. Ambos templos fueron destruidos, y el principal vestigio es el muro exterior occidental del patio del Segundo Templo, al que acuden personas de todo el mundo para rezar (conocido como el Muro de las Lamentaciones, el Kotel o el Muro Occidental).
Según las tradiciones judías, ambos templos fueron destruidos el 9 de Av del calendario judío. Cada año, esas destrucciones están marcadas por el día de luto llamado Tisha B’av. Hay otras fechas trágicas en la historia judía asociadas a Tisha B’av. Pero, por su relación con la destrucción de los templos, la plaza del Muro de las Lamentaciones se llena de multitudes de judíos cada Tisha B’av (en agosto).
Durante el periodo del Primer Templo (1200-586 a.C.), el Primer Templo fue construido en el año 1000 a.C. por el rey Salomón después de que el rey David conquistara Jerusalén y la convirtiera en su capital. El Templo fue destruido en 586 a.C. por Nabucodonosor, el rey de Babilonia, cuando conquistó Jerusalén. Quedan escasos restos del templo en la colina sur de la Ciudad de David. Las pruebas de la conquista y destrucción de la ciudad se encuentran en la Casa Quemada y la Casa de las Bullas.