Tribus indígenas de América
Ardientes dunas desérticas, altísimos bosques y deslumbrantes arrecifes de coral. Estas son algunas de las imágenes que nos vienen a la mente cuando pensamos en Australia. Estos lugares salvajes contribuyen a conformar nuestra identidad única como australianos que viven en una tierra vasta y salvaje.
Muchos paisajes australianos, como las cordilleras de piedra de hierro en bandas de Australia, tienen miles de millones de años. Sin embargo, las plantas y los animales que les dan vida son mucho más jóvenes y han sufrido enormes cambios a lo largo del tiempo.
El continente australiano se separó de la Antártida -su última conexión con el antiguo supercontinente Gondwana- hace 30 millones de años. Desconectada de los demás continentes, Australia desarrolló su propia naturaleza. Esto dio lugar a una gran variedad de plantas y animales increíblemente bellos y a menudo extraños.
Entonces, ¿qué efecto tuvo la llegada de los humanos -los indígenas y, mucho más tarde, los europeos- en la naturaleza australiana? Y hoy, ¿cómo conservan los indígenas australianos (pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres) nuestro patrimonio natural común?
Autóctono o nativo
Cuando hablo de los problemas de desarrollo a los que se enfrentan muchas comunidades indígenas, siempre señalo que la raíz de esas condiciones desastrosas está, en parte, en el legado colonial que afecta a los pueblos indígenas incluso ahora. Sin embargo, a menudo oigo que (1) debería superarlo, ya que el colonialismo es cosa del pasado; (2) no es la primera vez que ocurre que un grupo más débil es colonizado y maltratado; o (3) los gobiernos han pedido disculpas (por ejemplo, Nueva Zelanda, Canadá, Taiwán), han estado vertiendo recursos a esas zonas, ¿qué más quieres?
1. Puede que el colonialismo sea cosa del pasado, pero sus efectos no lo son: los pueblos indígenas de todo el mundo perdieron sus tierras, sus recursos, su conexión con los antepasados en los lugares de enterramiento y el control sobre sus vidas. Esto, a su vez, rompió las estructuras tradicionales, las instituciones y las familias. Las escuelas residenciales creadas para “civilizar” a los pueblos indígenas destruyeron la educación, las culturas, las lenguas, las identidades y los vínculos con las comunidades indígenas.
Los esfuerzos de reconciliación han sido superficiales y en los términos establecidos por los grupos dominantes, aquellos que colonizaron y crearon estructuras de poder racistas desde arriba. Las disculpas son una fachada: la presidenta de Taiwán se disculpó el año pasado (2016) y prometió la creación de una comisión de justicia histórica y transicional. Cualitativamente nada ha cambiado. Ni en Taiwán ni en ningún otro lugar.
Efectos negativos de la globalización en los pueblos indígenas
Las culturas indígenas están en peligro de extinción. Nunca se insistirá lo suficiente en la importancia de la tierra y los territorios para la identidad cultural indígena. Sin embargo, los pueblos indígenas han seguido experimentando la pérdida de acceso a tierras, territorios y recursos naturales. El resultado ha sido que las culturas indígenas están hoy amenazadas de extinción en muchas partes del mundo. Debido a que han sido excluidos de los marcos de decisión y política de los estados-nación en los que viven y han sido sometidos a procesos de dominación y discriminación, sus culturas han sido vistas como inferiores, primitivas, irrelevantes, algo que debe ser erradicado o transformado.
El 90% de las lenguas desaparecerá en 100 años. Se suele estimar que en la actualidad existen entre 6.000 y 7.000 lenguas orales en el mundo. La mayoría de estas lenguas son habladas por muy pocas personas, mientras que un puñado de ellas son habladas por una abrumadora mayoría del mundo. Alrededor del 97% de la población mundial habla el 4% de sus lenguas, mientras que sólo el 3% habla el 96% de ellas. La gran mayoría de estas lenguas son habladas por pueblos indígenas, y muchas de ellas (si no la mayoría) están en peligro de extinción. Aproximadamente el 90% de todas las lenguas existentes pueden extinguirse en los próximos 100 años.
Cómo ayudar a los pueblos indígenas
tienen mandatos que incluyen la mejora de las condiciones sociales y representan o defienden los intereses de sus miembros. Muchas de estas organizaciones reciben financiación del gobierno federal. Centros de amistad
La población indígena de Canadá sigue siendo predominantemente urbana. Según el censo de 2016, 867.415 indígenas vivían en una ciudad de más de 30.000 habitantes, lo que representa más de la mitad de la población indígena total. Durante este mismo
En comparación con los pueblos no indígenas, los ingresos de los pueblos indígenas tienden a estar por debajo de la media canadiense. En 2016, la mediana de los ingresos después de impuestos de los no indígenas era de 31.144 dólares. Para los que se identificaban como Primeras Naciones, era de 21.253 dólares, para los métis,
En 2016, el 68,3% de la población indígena de entre 25 y 64 años tenía un certificado, diploma o título postsecundario, en comparación con el 70,4% de la población no indígena. La investigación contemporánea ha encontrado que las tasas de logro educativo y los ingresos
El hacinamiento es otro problema que afecta a las condiciones de vida de los indígenas. En 2016, el 18,3% de los indígenas vivían en viviendas superpobladas, en comparación con el 8,5% de la población no indígena. En el mismo año, el 40,6% de los inuit