Economía tolteca
La antigua civilización tolteca dominó el centro de México durante el periodo posclásico, entre los años 900 y 1150 d.C. aproximadamente, desde su sede en la ciudad de Tollan (Tula). Tenían una rica vida religiosa y el apogeo de su civilización está marcado por la difusión del culto a Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada. La sociedad tolteca estaba dominada por los cultos guerreros y practicaban el sacrificio humano como medio para ganarse el favor de sus dioses.
Los toltecas fueron una de las principales culturas mesoamericanas que alcanzaron la fama tras la caída de Teotihuacán, aproximadamente en el año 750 d.C. Incluso antes de la caída de Teotihuacán, los grupos chichimecas del centro de México y los restos de la poderosa civilización teotihuacana habían comenzado a unirse en la ciudad de Tula. Allí fundaron una poderosa civilización que acabaría extendiéndose desde el Atlántico hasta el Pacífico a través de redes de comercio, estados vasallos y guerra. Su influencia llegó hasta la península de Yucatán, donde los descendientes de la antigua civilización maya emularon el arte y la religión de Tula. Los toltecas eran una sociedad guerrera gobernada por reyes-sacerdotes. Hacia 1150, su civilización entró en decadencia y Tula fue finalmente destruida y abandonada. La cultura mexica (azteca) consideraba a la antigua Tollan (Tula) el punto álgido de la civilización y afirmaba ser descendiente de los poderosos reyes toltecas.
Educación tolteca
Los estudiosos modernos debaten si se debe dar credibilidad a las narraciones aztecas de la historia tolteca como descripciones de hechos históricos reales. Si bien todos los estudiosos reconocen que hay una gran parte mitológica en la narrativa, algunos sostienen que utilizando un método crítico comparativo se puede rescatar algún nivel de historicidad de las fuentes. Otros sostienen que seguir analizando las narraciones como fuentes de la historia real es inútil y dificulta el acceso al conocimiento real de la cultura de Tula de Allende.
Otras controversias relacionadas con los toltecas incluyen la cuestión de cómo entender mejor las razones que subyacen a las similitudes percibidas en la arquitectura y la iconografía entre el sitio arqueológico de Tula y el sitio maya de Chichén Itzá. Los investigadores aún no han llegado a un consenso sobre el grado o la dirección de la influencia entre estos dos sitios[4].
Algunos arqueólogos, como Richard Diehl, defienden la existencia de un horizonte arqueológico tolteca caracterizado por ciertos rasgos estilísticos asociados a Tula, Hidalgo y que se extienden a otras culturas y estados de Mesoamérica. Entre los rasgos asociados a este horizonte se encuentran el estilo iconográfico Mixteco-Puebla[10], la cerámica plomiza Tohil y la cerámica Silho o X-Fine Orange Ware[11] La presencia de rasgos estilísticos asociados a Tula en Chichén Itzá también se toma como evidencia de un horizonte tolteca. Especialmente la naturaleza de la interacción entre Tula y Chichén Itzá ha sido controvertida, con estudiosos que argumentan ya sea la conquista militar de Chichén Itzá por parte de los toltecas, el establecimiento de Tula por parte de Chichén Itzá como colonia o sólo conexiones sueltas entre ambos. También se ha cuestionado la existencia del estilo artístico Mixteca-Puebla[12].
Religión tolteca
Además de levantar monumentales esculturas y asombrosas obras de arquitectura, fueron considerados los creadores de la civilización y su creación la suma de la perfección, aquí conoceremos un poco más sobre esta cultura y la organización social de los toltecas.
Los toltecas fueron una cultura precolombina de Mesoamérica que se desarrolló en el altiplano norte de México durante el Período Postclásico entre los siglos XNUMX y XNUMX de nuestra era. Los principales centros pertenecientes a la cultura tolteca fueron Huapalcalco en la ciudad de Tulancingo y la ciudad de Tollan Xicocotitlan, ubicada en la actual ciudad de Tula de Allende, situada en el estado de Hidalgo. Esta ciudad es famosa por sus singulares estatuas de piedra, llamadas atlantes.
El término “tolteca” proviene de la lengua náhuatl y se traduce como “maestros constructores”, este nombre se debe a que en las leyendas de la cultura náhuatl se dice que los toltecas son el origen de toda civilización, los aztecas, para reforzar su superioridad, se declaran descendientes de los toltecas.
Religión y cultura tolteca
“Ese nuevo llamado a la independencia debe ser, en primer lugar, un llamado a la educación. A un modelo educativo que busca suprimir todo tipo de admisión de inferioridad que, a partir de la invasión de la irrupción europea, se ha tratado de colocar sobre nosotros”
La educación es uno de los temas más tratados por los demagogos que están en el poder económico y político. Se afirma repetidamente que la educación es el futuro de los pueblos. Pero la realidad nos dice que, a excepción de unos pocos países, la educación es insignificante en los presupuestos y prioridades de las naciones ricas y pobres del planeta.
Por otra parte, la instrucción y la educación se han confundido deliberadamente. La instrucción se basa en la transmisión de conocimientos y la educación en la transmisión de valores. Cada día los individuos salen de las escuelas formados con conocimientos científicos y tecnológicos avanzados, pero al mismo tiempo, desprovistos de valores. Y una instrucción sin valores, conduce a la destrucción social y medioambiental.
La elección es muy antigua. Educar para la vida o formar para el trabajo. Desde la Revolución Industrial, la educación ha ido perdiendo terreno frente a la instrucción. El utilitarismo, el pragmatismo y el individualismo, se han impuesto, sobre el sentido humanista, espiritual y comunitario. La educación se ha convertido en un negocio, directa e indirectamente, y en medios de sometimiento y alienación.